无为而无不为

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“拟帝王”的立场与“低熵”社会的标举——老子哲学辨议
《学术月刊》1996年第7期9-12,53,共5页白盾 
一 源自黄帝:“拟帝王”立场 老子思想达到的深度与高度,在先秦诸子中独步鳌头。排除老子学说后来发生的多义与歧义——这在中外学术史上是常见的现象——究其主观目的、动机而言,如《艺文志》所说,乃“人君南面之术”。老子所说的“自...
关键词:老子哲学 《老子》 小国寡民 南面之术 低熵社会 帝王 老子思想 “公社化” 无为而无不为 道家 
论老子书的“其中有物”——与冯友兰先生商榷
《学术月刊》1959年第8期42-47,50,共7页车载 
冯友兰先生在“关于老子哲学的两个问题”一文中的第二个问题,讨论老子书思想是属于唯心主义方面还是属于唯物主义方面。他认为:“有一部分人认为老子书所讲的哲学思想,基本上是唯心主义的”,但“也承认老子书所讲的哲学思想有唯物主义...
关键词:老子哲学 唯物主义 唯心主义 哲学思想 冲气 思想体系 见解 道理 生物 无为而无不为 
关于老子的政治思想
《学术月刊》1957年第11期92-96,共5页周繼仁 
一九五四年七、八月間,光明日报“哲学”專刊发表了任繼愈先生一篇关于老子思想的文章。一九五六年下半年,古籍出版社出版了任先生的譯作“老子今譯”,这篇文章也作为附录之一收在書后。这篇文章对老子学說产生的社会历史条件、它的阶...
关键词:老子思想 政治思想 农民 哲学思想 社会历史条件 无为而治 无为而无不为 子学 反对 文章 
论老子书的道与物
《学术月刊》1957年第7期20-28,共9页車載 
一什么叫做“有物混成”? 老子书说明“道”之初状,主要的见解发表在三章文字里面,即第十四章、第二十一章与第二十五章。目前认为老子书的道是有物质性的,就是根据这三章文字的见解加以解说,肯定老子书思想是属于唯物主义一方面。但根...
关键词:老子 见解 道法自然 发展规律 唯物主义 规律性 无为而无不为 思想体系 运动发展 无名 
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