夏桀

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《尹至》“一勿遗”与夏桀北逃新探
《安阳师范学院学报》2023年第6期77-82,共6页王宏宇 
《尹至》记载了夏桀在失败后“播民入于水”,商汤发出“一勿遗”的战令,意欲对夏民赶尽杀绝。然而对照《史记·夏本纪》和《尚书·汤誓》的记载来看,如果夏桀失败后被放逐南巢之地,就已经不再对汤构成威胁,商汤没有必要对夏桀与夏民赶...
关键词：《尹至》 一勿遗 夏桀 商汤 
夏商王朝,迁过多少都?
《中华遗产》2023年第11期54-57,共4页
夏商两朝建都于何处?众说纷绘。先说夏朝。文献记载,从夏启到夏桀,16位夏王曾都于阳翟、寻、商丘、灌、原、老丘、西河等地。夏朝建立之前大禹所居之处,虽从严格意义上讲不能算作“夏都”,但毕竟反映了夏族早期的政治中心地带,故也常被...
关键词：考古发掘 商王朝 阳翟 夏桀 迁于 夏启 夏朝 夏商 
烽火戏诸侯?原来我们冤枉在了褒姒
《青年文摘》2023年第19期60-61,共2页蒙曼 
褒姒为何不爱笑褒姒何许人也?-.言以蔽之,褒姒就是所谓“红颜祸水”的代表人物。中国有“四大妖姬”的说法,包括夏朝的妹喜(害得夏桀亡了国)、商朝的姐己(害得商纣王亡了国)、西周的褒姒(害得周幽王被犬戎杀死,周王室被迫东迁)和春秋时...
关键词：春秋时期 商纣王 周王室 犬戎 夏桀 褒姒 商朝 红颜祸水 
民本思想与人民战争
《文史春秋》2023年第7期1-1,共1页柳非 
商周以来,先哲以夏桀商为鉴,敬重庶民,逐渐形成民本思想。政治上,《尚书》言“民惟邦本,本固邦安”,《孟子》称“民为贵,社稷次之,君为轻”,《苟子》说“天之立君,以为民也”;军事上,《孙子兵法》有“上下同欲者胜”“道者,令民与上同...
关键词：民惟邦本 《淮南子》 《尚书》 夏桀 民本思想 民为贵 商周 上下同欲 
“中华厨祖”伊尹:治大国,若烹小鲜
《风流一代》2023年第1期42-43,共2页郑晶心 
伊尹,著名政治家、思想家,是已知最早的道家人物之一,也是中华厨祖。商代最有名的重臣,他辅佐商汤打败了夏桀,开创了一个伟大的朝代。他一生共辅佐过五代商王,功勋卓著、地位显赫。伊尹深谱治国方略,精通天文历法、医药卜笠、军事兵法...
关键词：伊尹 夏桀 商王 商汤 读书笔记 天文历法 道家人物 治国方略 
鲁南汉儒对夏桀管叔之私见被引量：1
《形象史学》2022年第2期197-223,共27页姜生 
“文化名家暨四个一批”人才工程项目(项目批准号:2018-86-1)成果之一
汉儒是一个立足现实的理想主义群体。他们以《春秋》为“宪法”,重置权衡,对上古重大史事及相关人物的评价,与官史传统颇有不同。其中,对秦始皇及秦朝的评价即一要例。~1事实上,官史之外,汉儒有关重要历史人物的“异议”,更多见存于汉...
关键词：夏桀 管叔 汉墓画像 《春秋》 汉儒 鲁南 官史 符号文本 
清华简《赤鹄》篇的性质及文化背景
《民族文学研究》2022年第6期46-53,共8页刘书惠 杨栋 
国家社会科学基金一般项目“《淮南子》文本生成与战国秦汉间的学术传承研究”(项目编号:18BZW034)阶段性成果。
清华简《赤鹄》篇讲述的天巫(附身伊尹)救治夏后传说,叙事立场表现出明显的崇夏抑商倾向,应是夏遗民传颂的其祖先的异闻逸事。其文献性质既不类《汉志》小说家的《伊尹说》,也不似《汉志》道家的《伊尹》,而与浅薄不中义理的《百家》更...
关键词：《赤鹄》篇 伊尹 夏桀 传说 巫术 
古人的诨号
《文史博览》2022年第5期41-41,共1页王吴军 
诨号又称诨名、绰号、混名、花名。这种称谓一般是由别人根据当事人的外貌、性格、特长、嗜好、生理特征以及特殊经历等特点而取的,大多带有戏谑、幽默、讽刺等色彩。《吕氏春秋·简选篇》中记载,夏朝的皇帝夏桀因为力大无比,能把牛推倒...
关键词：吕氏春秋 夏桀 力大无比 绰号 生理特征 史书记载 戏谑 
“居巢”地域考
《中国地名》2022年第4期11-13,共3页李永龙 
夏朝末代君主履葵是我国历史上有名的暴君,因溢号“桀”史称夏桀。在位期间,“架不务德而武伤百姓,百姓弗堪”。“于是汤以革车三百乘伐于南巢,放之夏台”则。《竹书纪年》载:“三十一年, 商自隔征夏邑,克昆吾。大雷雨,战于鸣条。夏师败...
关键词：《竹书纪年》 南巢 夏桀 商汤 出奔 夏朝 
从镜鉴的角度看历史
《学习之友》2022年第4期9-10,共2页王学泰 
“向历史要什么”?我们的第一个反应大约就是“以史为鉴”。这是个大题目,早在西周统治者总结殷商亡国的原因就说:纣王本来有夏桀亡国的历史教训作为镜子,无奈他不接受,犯了与夏桀几乎完全相同的错误,导致国破身亡,为后世所讥笑。宋代...
关键词：《资治通鉴》 夏桀 司马光 镜鉴 以史为鉴 历史教训 亡国 编年 
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