先秦儒家思想

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浅谈贾谊“化与心成”说对先秦儒家思想的继承与发展
《视周刊》2025年第5期41-41,共1页曾思竣 
贾谊是西汉初年文学家、政治家,与屈原并称“屈贾”,是后世文人的精神标杆之一。其政论散文《治安策》虽是谈论当世政治问题,但其中“化与心成,故中道若性”亦可窥见在继承孟子“养气”说与荀子“化性起伪”说的基础上将二者融为一体。...
关键词：政论散文 后世文人 浩然之气 先秦儒家思想 贾谊 公孙丑 治安策 集义所生 
先秦儒家思想中的自我管理思想研究
《江苏经贸职业技术学院学报》2025年第1期23-26,共4页王亚军 李燕 
先秦时期,儒家学说在诸多学术流派中脱颖而出。先秦儒家学说主张“修身、齐家、治国、平天下”,以“修身”为基础,提倡“仁、义、礼、智、信”,强调心性修养,重视自我管理,对于个人的成长和发展具有深远的影响。基于儒家经典文献,深入...
关键词：先秦儒家 修身 自我管理 知行合一 
从“明分使群”看荀子的社会历史观
《华夏文化》2024年第1期12-15,共4页严曦 
荀子是战国时期赵国人,也是先秦儒家思想的最后一位代表人物。他的思想理论既批判、总结了先秦时期各家各派的思想学说,又对秦汉儒学的发展产生了重要影响,成为儒家思想体系的重要组成部分。荀子身处社会结构剧变的战国末期,因而他的思...
关键词：儒家思想体系 社会历史观 明分使群 天人相分 战国末期 先秦儒家思想 法后王 战国时期 
先秦儒家思想中“礼”与“乐”的作用关系——以《礼记》为例
《文化学刊》2024年第2期130-133,共4页刘小松 
在《礼记》当中,“礼”不仅是协调人与人之间关系的重要手段,更是连接人与天之间的重要桥梁。对于“礼”的研究首先是“礼”的来源,揭示了“礼”是如何效法天地与阴阳之间而产生的,从而体现了儒家思想中对于自然与和谐的追求,其次探究...
关键词：先秦儒家 礼 乐 
二程开创儒学新形态
《文化产业》2023年第31期43-45,共3页刘琳 
宋朝统治者在尊孔崇儒的同时还大力提倡信奉佛教和道教思想,形成了“儒、释、道”三教合流的社会思潮。二程(程颢、程颐)的理学思想是以继承孔子和孟子的儒家道统为己任,在先秦儒家思想的基础上,批判性地吸收佛、道的某些思想,在隋唐以...
关键词：理学思想 先秦儒家思想 二程 三教合流 新儒学 道教思想 儒家道统 思想融合 
先秦儒家思想对《黄帝内经》理论构建的影响及其意义
《中医药通报》2023年第10期1-5,16,共6页张登本 
儒家学术是先秦诸子之学的重要学术流派,对《黄帝内经》理论建构产生了深刻的影响,其中“等级观念”“中央集权”“贵和”“过犹不及”“中庸”以及研究《易经》诸成果中有关“道”“神”“八卦”等结论,都对生命科学知识体系的形成产...
关键词：儒家思想 《黄帝内经》 中医学理论 
从《侍坐》看孔子及先秦儒家思想的初衷
《文学教育》2022年第26期139-141,共3页马健社 
《论语·侍坐》中,孔门弟子曾晳述志,描述了一种悠然景象,洋溢着友善和睦,此乃关于礼治社会之愿景,包含礼治和仁爱思想.克己复礼为仁,实现礼治的社会,需要自觉而严格的自我约束.它含蓄指出,为政忽视克己这一先决条件,只谈自己的作为,则...
关键词：先秦儒家思想初衷 仁 礼 克己复礼 仁礼思想形式化 
先秦儒家人性论的六层内涵
《高等学校文科学术文摘》2022年第4期200-200,共1页任鹏程 
在先秦儒家思想中,人性论至少具备以下六层内涵:从性的来源看,性即天生的东西,是天然产生的存在者;从质的角度看,性是人之所以为人者,是人与禽兽之异的决定者;从质料性的角度看,性是天生善材或恶质,并能呈现出善或恶的行为;从本原的角度...
关键词：人之所以为人者 先秦儒家思想 心即性 
先秦儒家思想的社会治理价值现实借鉴研究
《浙江工商职业技术学院学报》2022年第2期19-23,共5页张晶 吴文锦 刘勇 
湖北省社科基金项目“儒、墨、道、法的当代价值审视”(编号18ZD017)阶段性研究成果。
先秦儒家思想博大精深,蕴含丰富的社会治理价值,具体表现在:在德主刑辅中构建社会治理的制度基础,将安居乐业作为民生的物质基础,引导仁者爱人成为社会治理的伦理基础,以和为贵作为破解社会矛盾的思想基础,在齐之以礼过程中夯实社会治...
关键词：儒家 社会治理 德治 
先秦儒家思想与道家思想的对比研究
《新丝路（中旬）》2022年第3期0216-0218,共3页曹甜甜 
中国文化的广度和深度仍然对现代社会有着重要的影响,其中儒家思想对中国人的思想和行为有着深远的意义。文章从法思想、天人合一、道德观、家意识等方面比较了儒家思想与道家思想,发现了两者的异同。通过这两种思想的比较研究,有助于...
关键词：先秦儒家思想 道家思想 天人合一 
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