鞋史

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中国鞋史系列篇之——元明清之鞋款鞋名史
《西部皮革》2023年第1期149-151,共3页全岳 
到了元明时代,由于棉花的广泛使用和棉纺织业的不断发展,棉布逐渐取代丝、麻、毛等古老的服饰材料,棉布鞋也应运而生。特别是纳底棉布鞋,除了纳底用的麻绳外几乎所有部位皆为棉布,其鞋款形制,多以布帛捍制而成,名目繁多。直至清末,除了...
关键词:棉纺织业 鞋款 内联升 元明清 棉布 
中国鞋史系列篇之——唐宋之鞋款鞋名史
《西部皮革》2022年第23期148-150,共3页全岳 
唐朝以后,鞋饰更是千姿百态,特别是“鞋”字开创了鞋履历史的新纪元。鞋字,本作“鞵”。唐朝以后,履之通称改为“鞋”,书面用语为“鞋履”。唐宋时期,在特定历史条件下,一双双制作精良的鞋形态各异,如居士履、毡履、半月履、鸳鸯履、高...
关键词:鞋履 书面用语 唐宋时期 特定历史条件 
中国鞋史系列篇之——魏晋隋之鞋款鞋名史
《西部皮革》2022年第21期149-151,共3页全岳 
秦楚汉之后,从公元220年的三国到公元581年的隋朝,历经魏、蜀、吴、晋、南北朝等多达15个朝代近400年之久的鞋款形制、寓意、颜色、纹饰等特征。其中有些鞋名不但有趣,更是与名人先贤息息相关,如阮孚、谢灵运等,不仅增添了鞋文化的魅力...
关键词:谢灵运 鞋款 鞋文化 南北朝 
中国鞋史系列篇之——秦汉时期的鞋款鞋名溯源
《西部皮革》2022年第19期148-150,共3页全岳 
秦始皇建立了中国历史上第一个封建王朝后,统一了文字,将“屦”字改称为“履”,自己常穿“望仙履”,渴望长生不老。“履”字,本蕴含吉祥之意,可通“禄”,如“福履绥之”;可通“履新”,如“履新之庆”;可通“履戴”,如“君履后土而戴皇...
关键词:鞋款 寓意深长 秦汉时期 长生不老 封建王朝 秦始皇 
中国鞋史系列篇之——先秦之鞋款鞋名史
《西部皮革》2022年第17期150-152,共3页全岳 
自红山文化穿靴陶人残像足下“短靿靴”的考古发现之后,公元前3500年(相当于黄帝之前)的靴形第一次展现在国人的面前,具有里程碑的意义。然而,其靴用什么材料和工艺制成,仍是个不解之谜,只能以“鞮”称之。20世纪60年代初,在甘肃五门火...
关键词:红山文化 火烧沟 考古发现 五门 黄帝 夏代 
中国鞋史系列篇之——鞋字之发展史
《西部皮革》2022年第13期150-152,共3页全岳 
【中国鞋字和鞋一样源远流长,从古老的“鞮”字,到当今的“鞋”字,历经了从少到多、从繁到简、从多到少的变化。无论什么鞋材、形态、工艺的鞋,只要在“鞋”字之前冠以其特征,于是就有了异彩纷呈的鞋名组合。特别是到了现代,各种材料的...
关键词:发展史 一枝独秀  异彩纷呈 精彩 中国 
中国鞋史之纳底布鞋
《半月选读》2022年第8期75-76,共2页全岳 
非物质文化遗产是指各族人民世代相传,并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。中华民族非物质文化遗产是传承中华文明的重...
关键词:非物质文化遗产 民族历史文化 文化自信 制作技艺 实物和场 千层底布鞋 重要载体 中华文明 
中国鞋史系列篇之——神奇的虎头鞋被引量:2
《西部皮革》2022年第7期148-149,151,共3页全岳 
虎是兽中之王,原始社会先民就把虎的形象视为本氏族的标志。东汉的《风俗通义·祭典》说:“虎者,阳物,百兽之长也。能执搏挫锐,噬食鬼魅。”老虎这些人所不具备的优势,极大地迎合了古人借物祈福的美好愿望,自然而然地成为人们崇拜的灵...
关键词:虎头鞋 美好愿望 原始社会 祭典 自然而然 
中国鞋史系列篇之——中西合璧《缎子鞋》
《西部皮革》2022年第3期150-151,153,共3页全岳 
绫罗绸缎,是中国的国粹;用绸缎制作的缎子鞋,同样是中国的国粹。然而,一本名为《缎子鞋》的戏剧名著,却是出自法国外交家、作家保尔·克洛岱尔之手。这部戏剧以16世纪末至17世纪初西班牙殖民帝国为背景,呈现了西班牙重臣唐·罗得里格与...
关键词:爱情悲剧 保尔 牛郎织女 中西合璧 克洛岱尔 殖民帝国 贵妇人 国粹 
中国鞋史系列篇之——同升和鞋店发展史
《西部皮革》2022年第1期151-152,154,共3页全岳 
现座落于北京王府井大街的同升和,1902年始创于天津,是一家著名的鞋类商品生产经营企业。同升和最初以生产千层底布鞋为主,以商品货真价实、服务热情周到而远近闻名。同升和传承百年的“和”,在百年后新世纪则升华为“和聚天地五行,和...
关键词:千层底布鞋 王府井大街 鞋类商品 百年老店 发展史 新的活力 生产经营企业 
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