李觏

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科技与伦理交叉视域下李觏思想研究
《西部学刊》2024年第18期144-147,共4页霍君 吕变庭 
2022年度河北大学社科培育项目“北宋科技伦理思想史研究”(编号:2022HPY025)阶段性研究成果。
基于科技与伦理交叉视域观照李觏的思想就会发现:其以物质第一性为基础构筑自己的世界观,坚持彻底的经验论;在创造性地构建自己的“礼论”体系下有条件地肯定了利和欲,并强调了情的作用;在“礼”与“学”的加持下李觏认为,人“性”的境...
关键词：科技与伦理 宋学 李觏 
从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义——李觏《周礼致太平论·内治》析论
《湖南大学学报（社会科学版）》2014年第2期102-111,共10页王启发 
国家社科基金重大项目"中国古代礼学文献整理与研究"(13&ZD058);国家社科基金项目"中国礼学思想发展史研究"(13BZX048)
北宋李觏所著《周礼致太平论》中的《内治》七篇,集中就《周礼》有关宫室职官及其职掌内容展开议论,从而引出李觏对历史上的帝王生活、宫廷政治及后妃伦理,乃至民间百姓的家庭伦理等方面的见解。这些内容可以概括为历史的记忆与后妃之...
关键词：李觏 周礼致太平论 内治 宫廷伦理 家庭伦理 
李觏经济伦理思想目标浅论
《商》2013年第15期328-328,共1页田彬 
李觏认为所有的经济活动的目的就是为了国家的富强。以国家利益为重是李觏的经济伦理原则,富民是这个原则的根本基础。李觏经济伦理的目标就是希望其经济主张能够使经济和谐发展,从而利国富民。李觏提出的一系列经济思想主张,都是为了...
关键词：李觏 经济伦理思想 目标 
李觏“礼顺人情”的伦理观
《山西大学学报（哲学社会科学版）》2010年第3期13-16,共4页焦秀萍 
山西大学博士科研基金
儒家主张"为国以礼",礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。
关键词：李觏 礼 伦理 
宽容与公正——论李觏法制思想的伦理意义
《衡水学院学报》2008年第6期7-9,共3页赵海涛 靳晓娜 
李觏的法制思想首先强调"刑""礼"相辅,反对重刑,体现了宽容精神。他还提出"天子与天下共法"即"一致于法"的主张,反对救赎,在一定程度上维护了社会公正。这些观点具有明显的进步意义,但由于他不可超越的时代局限,也有诸多不足。对此后人...
关键词：李觏 法制 宽容 公正 
论李觏的经济伦理思想被引量：1
《重庆工商大学学报（社会科学版）》2007年第1期78-80,共3页郭宏荣 
作为北宋一位具有朴素唯物主义倾向的哲学家和具有进步倾向的思想家,李觏的思想在当时及后世都产生了很大的影响。尤其是他提出的调和义利的经济伦理思想,对当时社会产生了重要影响。联系到两宋时期正值理学兴起,对义的过分强调在一定...
关键词：李觏 经济伦理 义利观 生产伦理 分配伦理 消费伦理 
试论李觏法制思想的伦理意义被引量：2
《东华理工学院学报（社会科学版）》2006年第2期101-103,共3页靳晓娜 
李觏的法制思想首先强调“刑”“礼”相辅,反对重刑,体现了宽容精神。他还提出“天子与天下共法”即“一致于法”的主张,反对救赎,在一定程度上维护了社会公正。这些观点具有明显的进步意义,但由于他不可超越的时代局限,也有诸多不足。...
关键词：刑法 一致于法 宽容 公正 
试析李觏的伦理思想
《韶关学院学报》2006年第5期54-58,共5页赖井洋 
利益是道德的基础,伦理思想是从实际的物质关系中产生的,并对社会的物质生产关系产生反作用。11世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源,并力倡功利主义,强调礼的作用,注重生民的物质利益,其思想在当时无疑是进步的,对...
关键词：李觏 礼 伦理 利益 
李觏经济思想初探被引量：3
《江西社会科学》2003年第10期89-90,共2页戴奔 
关键词：李觏 经济思想 北宋 伦理思想 “富民” “财用” 
李觏经济伦理思想初探
《山东科技大学学报（社会科学版）》2000年第4期37-41,共5页赖井洋 张斌 
:利益是道德的基础 ,伦理思想是从实际的物质生产关系中产生的 ,并对社会的物质生产关系产生反作用。十一世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源 ,并力倡功利主义 ,强调平土、均田 ,注重生民的物质利益 ,其思想在当时...
关键词：李觏 经济伦理 平土 节用 
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