量论因明学

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印度陈那、法称量论因明学比量观探微被引量:1
《中山大学学报(社会科学版)》2019年第6期118-123,共6页顺真 
国家社会科学基金项目“佛教量论研究”(12BZJ005)
西方关于人类认知基本类型的确认,一如笛卡尔在《探求真理的指导原则》中将其约化至最小分类为直观与演绎两种,若从东方佛教逻辑亦即量论因明来看,即是现量与比量。虽然演绎或比量在人类认知进程中发挥着无与伦比的巨大作用,但其内在构...
关键词:量论 因明 现量 比量 逻辑 
“敲响警钟”:顺真的“量论因明学的正智观”商榷
《五台山研究》2019年第2期8-14,共7页罗同兵 
《中国传统文化的理性道德研究》,贵州师范大学2017社科博(28)号
顺真将佛性、般若不共法诬为共外道法,这违背了因三相基本规则之"异品遍无性",是为附佛伪量论。它混同于笛卡尔的马特席斯,妄称"均是科学的一切学科之学科";混滥"量果"与"真知"而谬称"般若",谬言笛卡尔"有相当于佛教量论现量智中瑜伽现...
关键词:因明 正智 巫术 
量论因明学的理性精神与批判精神
《江西社会科学》2009年第8期75-79,共5页顺真 张俊祥 
贵州大学人才科研基金项目“释量论成量品庄严疏浅释”(项目编号:贵大人基合字200号)的阶段性研究成果
量论因明学作为印度大乘佛教理论发展的第三个高峰,标志着大乘佛教在理论上的终结,其内在价值至今尚未被学界所完全领悟,而这一价值本身的深远意义当然也就尚未被世人所普遍认知。作为一个完整全新的理论类型,量论因明学本身内在地具有...
关键词:量论因明学 不顾论宗 成量 理性 
量论因明学比量——主谓判断之研究
《重庆工学院学报(社会科学版)》2009年第1期24-26,共3页姜铁稳 
量论因明,俗称佛家逻辑。量论因明主谓判断的不相离性不仅是在逻辑上发生的,从认识发生论上来说,其不相离性亦是基于表象层面上而确定的。对逻辑层面发生的不相离性如何与现量之了别均等,如何使量的结果做到无欺智,又为何不仅以自相为...
关键词:比量 因三相 主谓判断 表象 
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