岭南人

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岭南人文图说之一九七 孟鸿光生平及其印作书迹略论(上)
《学术研究》2021年第3期F0003-F0004,共2页邝以明 
三至于孟鸿光、陈澧二人何以一致推崇秦汉印,实与他们身处学海堂倡导素有“秦汉之学”称誉的朴学风气有关。在这种风气影响下,孟氏书法兼善秦汉风格的篆隶书白然也在情理之中。目前所见孟鸿光最早的篆书是1828年所刻“骆瑶光”一印的印...
关键词：布白 书迹 学海堂 中锋 碑刻 
岭南人文图说之一九七:孟鸿光生平及其印作书迹略论(中)
《学术研究》2021年第2期F0003-F0004,共2页邝以明 
二孟鸿光《梅雪轩印谱》①已佚,至今传世印作有:"臣瑶光印"(1828年,仿汉凿玉章)、"骆瑶光"(1828年)、"心泉"(1837年)、"臣沛霖"(1837年)、"斯未室"(1838年为越帆刻)、"陈澧私印"(1842年,仿汉铜法)、"林楠蔗田鉴赏"(1844年)、"叶蔗田珍赏...
关键词：私印 陈澧 瑶光 元朱文 
岭南人文图说之一九七 孟鸿光生平及其印作书迹略论(上)
《学术研究》2021年第1期F0003-F0003,共1页邝以明 
广州市哲学社科发展“十三五”规划资助经费课题“印迹:晚清民国岭南篆刻艺术发展的文化地理学研究”(2020GZQN19)的阶段性成果。
孟鸿光是晚清岭南艺坛颇具代表的文人、书法篆刻家。他既在学海堂倡导训诂朴学的风气中,以特出奇丽的辞章与秀劲清逸的书法,成为其时学人书风的代表之一;又在近代岭南篆刻的风格嬗变中,以兼师浙派与秦汉印、元人印的多元审美,成为其时...
关键词：多元审美 风格嬗变 书迹 印风 学海堂 
岭南人文图说之一九六 从“禺山梁氏”诸印看黄士陵客粤早期的交游与篆刻风格(中)被引量：1
《学术研究》2020年第11期F0003-F0003,共1页邝以明 
其中,对章"梁氏檀浦、肇煌印信""梁氏梅溪、肇修之印""梁氏小珊、庆桂印信""小珊一号式洪、梁庆桂印"与"肇煌印信、禺山梁氏"的尺寸、形式和风格都十分相近。又,除了(对章)"梅溪读画、梁氏季子梅溪所藏"的年款为1887年12月以及梁氏后人...
关键词：游于艺 篆刻风格 黄士陵 禺山 
岭南人文图说之一九六 从“禺山梁氏”诸印看黄士陵客粤早期的交游与篆刻风格(上)
《学术研究》2020年第10期F0003-F0003,共1页邝以明 
广州市哲学社会科学发展“十三五”规划资助经费课题“印迹:晚清民国岭南篆刻艺术发展的文化地理学研究”(2020GZQN19)的阶段性成果。
黄士陵(1849-1909),篆刻初学丁敬、邓石如、赵之谦诸家,后师法秦汉印,兼取镜铭、权量等各类文字入印,集之大成,从而形成了章法平实奇崛,运刀果敢爽利,线条光洁浑穆的印风,在"皖宗""浙派"笼罩全国印坛之时另辟路径,开创"岭南派"(又称"黟...
关键词：邓石如 赵之谦 丁敬 岭南派 印风 
岭南人文图说之一九五:清代中后期岭南印人篆刻材料的运用及其印学思想(下)
《学术研究》2020年第9期F0003-F0004,共2页邝以明 
铜印铸造一般有两种方法。姚晏在《再续三十五举》曾详细介绍:一、翻砂,先刻成一印,将沙泥锤熟,和捏在外,候干,剖出印,仍合成,留小孔,化铜入之,此精与不精,全在先刻之印。二、拨蜡,以蜡为印,刻纂文,并制钮,钮下置一杆,以锤细泥和膏涂蜡...
关键词：三十五举 翻砂 清代中后期 铸造 拨蜡法 岭南 
岭南人文图说之一九五 清代中后期岭南印人篆刻材料的运用及其印学思想(中)
《学术研究》2020年第8期F0003-F0004,共2页邝以明 
也就是说"大谢"(谢景卿)首开岭南铸铜印风气,继之者有吴青门和得法于他的"樵夫"(黎简),进而尹右又得法于黎氏。虽然谢景卿传世的39方铜印以何种方法制作(刻、铸)不得而知,但是他曾为黎简作六面铜章,^(1)并以铸铜印"绝技"称著于世。
关键词：铸铜 黎简 清代中后期 岭南 铜印 
岭南人文图说之一九五 清代中后期岭南印人篆刻材料的运用及其印学思想(上)
《学术研究》2020年第7期F0003-F0004,共2页邝以明 
广州市哲学社会科学发展“十三五”规划羊城青年学人课题“印迹:晚清民国岭南篆刻艺术发展的文化地理学研究”(2020GZQN19)的阶段性成果。
在清代中后期的岭南篆刻发展脉络中,以谢景卿、黎简、尹右、陈澧为代表的篆刻流派无疑是影响最为深远的一支。得益于粤中经济文化的迅猛发展和金石器物的丰厚积累,他们追根溯源,以秦汉印、元朱文印为宗尚,开创了以古茂浑雅、光洁静穆为...
关键词：篆刻流派 元朱文 岭南篆刻 印风 美学特征 印人 清代中后期 
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