满族说部

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瑷珲富察氏家族满族说部“乌勒本”研究
《通化师范学院学报》2024年第11期15-20,共6页刘红彬 宫月丽 
满族说部是东北地区广为流传的满族口头说唱艺术,根植于满族家族对祖先的崇拜观念。其中富育光家族满族说部尤为突出,吉林人民出版社共出版四批共53部满族说部,富育光口述或整理的有21部。富察氏满族说部有清晰传承谱系,富察家族乌勒本...
关键词：瑷珲富察氏 满族说部 乌勒本 
满族说部的传承与变迁
《古籍整理研究学刊》2024年第5期1-7,共7页戚娜 朱立春 
国家社会科学基金“冷门‘绝学’和国别史等研究专项”(19VJX044)。
满族说部,作为满族丰富的历史文化与口头文学传统的重要组成部分,承载着该民族深厚的历史记忆、宗教信仰、民俗风情及英雄传奇。其传承历经数百年,从原始的口头讲述到逐渐书面化,见证了满族社会从渔猎文明向农耕文明乃至现代社会的转型...
关键词：满族说部 历史渊源 艺术特点 传承与保护 
黑龙江船王亦失哈“乌勒本”叙事
《黑龙江社会科学》2024年第4期88-98,共11页郭淑梅 
黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“黑龙江流域少数民族巴图鲁乌勒本研究”(20ZWB003)。
《萨哈连船王》是满族说部“乌勒本”的代表性作品。作为《萨哈连船王》的传主,明代内官亦失哈是生于黑龙江的海西女真人,他承担了永乐帝经略黑龙江的重任,代其巡视黑龙江。设立奴儿干都司,立永宁碑,创下为明朝开疆定土的丰功伟业,但《...
关键词：黑龙江 明代 亦失哈 满族说部 《萨哈连船王》 
满族说部“唱段”的艺术特征及文化内涵
《黑河学院学报》2023年第10期166-168,175,共4页关志英 
黑龙江省教育厅科研业务费项目“高校少数民族文化传承与地方旅游经济共赢之策略研究”(2021-KYYWF-0699)。
满族说部是满族及其先民传承久远的民间说唱艺术,是满族及其先民最具代表性的口碑文学。民间将满族说部称为“乌勒本”,包括窝车库乌勒本、包衣乌勒本、巴图鲁乌勒本和给孙乌春乌勒本四种类型。满族先民通过“讲古”这种方式记录历史、...
关键词：满族说部 艺术特征 文化内涵 
红罗女传奇中的渤海社会文化观
《长春工程学院学报（社会科学版）》2023年第3期58-61,共4页李克 
吉林省社会科学基金项目(项目编号:2021J9)。
红罗女的故事,是具有满族历史文化元素的优美传说,它形成于渤海时期。满族说部中的《红罗女三打契丹》《比剑联姻》《绿罗秀演义》(残本)是红罗女传奇的重要文本,也是当时渤海社会文化的生动记录。从这些文本中可以看出,当时的渤海有着...
关键词：满族说部 红罗女 渤海 社会文化 
满族说部中水生创世与洪灾重建神话研究被引量：1
《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》2023年第4期32-40,共9页杨春风 
国家社会科学基金一般项目(13BZW162)。
创世神话和洪灾后重建神话是各民族神话中常见的主题。满族说部中的创世神话与洪灾神话有鲜明的特点,那就是“水生创世”的思想和“洪水混沌”的理念。在满族说部的某些神话中,水是宇宙万物之源,包括“三女神”在内的一切万物和神灵都...
关键词：满族说部 神话 创世 洪灾 
满—通古斯语族下“满族说部”与鄂伦春族“摩苏昆”比较研究被引量：2
《黄河之声》2023年第13期32-35,共4页关志英 
黑龙江省“十三五”规划重点课题《“鄂伦春民族音乐”课程建设模式的研究与实践》研究成果(项目编号:GJB1319095)。
满族说部与鄂伦春族摩苏昆的说唱艺术存在着可比性。满族说部与鄂伦春族摩苏昆都属于满—通古斯语族下创作的说唱艺术,在流布方式、萨满文化背景、神话英雄叙事主题等因素中,我们可以窥见两者的趋同性。但随着历史的发展,在各自民族文...
关键词：满—通古斯语族 “满族说部” 鄂伦春族“摩苏昆” 
从《西林安班玛发》看满族弓箭文化
《中国故事（传统）》2023年第6期7-10,共4页张依萌 高松(指导) 
满族说部展示了满族先民早期生活形态,是研究满族文化的重要资料。本文以满族说部《西林安班玛发》中关于引箭起源的描述为基础,梳理满族先世使用弓箭的历史源流,分析满族定鼎中原、建立政权之后弓箭文化逐渐军事化、礼法化、封建化的...
关键词：封建化 满族文化 满族说部 传统服饰 婚俗 弓箭文化 历史源流 班玛 
满族说部的基础理论、文本及保护传承研究被引量：1
《黑龙江民族丛刊》2022年第6期148-152,共5页李姝 
满族说部作为非物质文化遗产,学术界从文学、历史学、民族学、民俗学等多方面开展了研究,现有的满族说部无论是在整理方面,还是学术研究方面,均取得了丰硕的成果,但现有研究仍存在提高之处,主要表现在对国外学术界关于满族说部研究的关...
关键词：满族 说部 基础理论 文本 保护与传承 
论东北满族说部的戏剧化改编——以舞剧《乌布西奔妈妈》为例
《剧作家》2022年第6期40-45,共6页王沁雨 
舞蹈不仅是东北满族说部《乌布西奔妈妈》主要的叙述方式、推动情节发展的重要手段,更是将其戏剧化改编的重要切入点。以舞剧形式将其改编,符合文本移植的融洽性、叙事视角的调适性与民俗保护的紧迫性等要求。舞剧《乌布西奔妈妈》的改...
关键词：满族说部 《乌布西奔妈妈》 舞剧化 东北戏剧 非遗 
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