门风

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论四位学者探究魏晋南北朝时期相关观点及研究方法的比较
《科学咨询》2023年第15期100-102,共3页刘安彤 
本文通过介绍唐长孺、胡如雷、韩昇、严耀中这四位学者各自文章中关于魏晋南北朝时期门阀士族的观点,并加以对比,探究这四篇文章在观点上的异同以及有无相互启发和一脉相承的内容,并讨论四位学者在研究方法上有何特色。
关键词：门阀士族 九品中正制 礼法门风 乡村权力根基 成本因素 
吴门风软
《饮食科学》2022年第12期57-57,共1页储劲松 
苏州的桂花糖水鸡头米不能吃,吃了是要掉魂的。新剥的鸡头米粒粒圆润,色泽在小鹅与白鸟之间,婉婉累积在碗底,看了几秒钟,神一分,恍以为是珍珠之山,又以为是古书上说的雕题国鲛人的眼泪。丹桂点点,在糖水中浮浮沉沉隐隐现现,如金屑,又如...
关键词：兰舟 逸笔草草 吴中 糖水 
一任语话亦门风——烧木佛取暖的丹霞天然禅师
《中华英才》2022年第7期48-49,共2页邓丽君 
自古以来,禅门的佳话很多,但是少见像庞蕴居士与丹霞天然禅师二位,早年就相熟,更以书生身份结伴赴考,共同追求功名,又同道半路折转习禅,各自先后在江西马祖和湖南石头两位大师座下开悟明心,获得印证,成为他们的法嗣,并各自都成为一方禅...
关键词：追求功名 身份 禅师 
“门风瑰丽”:身份意识与陈维崧的骈体文书写被引量：1
《北京师范大学学报（社会科学版）》2021年第1期25-36,共12页郭英德 
国家社会科学基金重大项目“中国古代散文研究文献集成”(14ZDB066)
陈维崧一生经历贵介公子、江湖布衣、翰林词臣等社会身份的转变,但是他却始终保持世家子弟的身份意识。这种自觉而鲜明的身份意识成为陈维崧骈体文书写的基因、动力与精神。世家子弟的身份意识与陈维崧骈体文书写的密切关系,表现在家世...
关键词：骈体文 陈维崧 身份意识 世家子弟 
一门风雅 诗书传家——清代含山庆氏家族门风暨才媛文化述略
《巢湖学院学报》2020年第5期23-28,共6页汪最中 
巢湖学院基地专项项目(项目编号:XWY—201924)。
有清一朝,含山庆氏经由累世科举仕宦而崛起于当地,是一个典型的科举世家,又因张茝馨、庆凤亭、庆凤晖、庆佩芸等一众闺秀同擅诗词、风雅聚于一门而称名于世。庆氏家族才媛文化之所以兴盛,除地域、家学、时代等因素外,更与其家族门风有...
关键词：清代 含山庆氏 家族门风 才媛文化 
文润家风文泽门风:史上“江南才女”现象
《人生与伴侣（国学）》2019年第4期133-136,共4页张建松 
温婉灵秀的江南自古多才女。鲜为人知的是,江南才女曾经创造了文学史上一项“世界奇迹”:明清时期,江南地区涌现了庞大的女性写作群体,有著作可考的女诗人就多达3000多位。目前,华东师范大学和加拿大麦吉尔大学正合作建设“明清妇女写...
关键词：江南地区 才女 家风 华东师范大学 明清时期 女性写作 麦吉尔大学 明清妇女 
你只管善良下去
《思维与智慧》2019年第12期40-41,共2页高明昌 
有一次,在人民路一家餐厅吃饭,对面小学的学生也来吃饭。一男生被一女生挤翻了饭碗,男生哭了,我见状,觉得自己应该善良一下,就对孩子说,伯伯给你买,说罢就给孩子买饭了,买好我们各在一边吃饭。老板娘走了过来,朝我看后问,爷俩吃饭还分开...
关键词：男生 门风 
门风
《人生与伴侣（智慧）》2017年第12期56-56,共1页刘一达 
门风，就是人们经常说的家风，即一个家庭的风气。有些人好像没有这种意识，以为一个人的言行举止，跟家里其他人没有什么关系。其实，这是一种错觉。
关键词：随笔 杂文 杂谈 阅读知识 
看门风
《故事会》2016年第22期50-54,共5页顾敬堂 
当家东北早时候,媒婆保媒之后,当事人双方家长都会到对方家里瞅瞅:看看家里柴火垛堆得高不高,有几头大牲口,庄稼侍弄得好不好……以此来判断对方是不是过日子的家庭,这个行为被称为'看门风'。何卓今年二十七岁了,至今没有结婚。两年前...
关键词：门风 时候 儿子 
东晋门阀政治之文化的重要性——以王谢家族为例
《文教资料》2015年第35期73-75,共3页胡洁 
琅琊王氏、颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏、太原王氏与司马皇室形成＂共天下＂的局面构成了东晋百年的门阀士族政治。然而残酷的政治斗争使得大部分高门士族只是昙花一现,只有琅琊王氏家族和陈郡谢氏家族的地位一直稳定在一个极限水平上...
关键词：东晋 门阀士族 文化 门风 人才 
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