摹本

作品数:491被引量:598H指数:12
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《冯承素墓志》与《兰亭序》名家摹本
《书法》2021年第4期163-169,共7页胡焰智 
《兰亭序》传世帖本多系于名家名下。近年《冯承素墓志》出土,提供了摹书人生平信息,结合史料可知唐代御府摹书人地位低下,多由年轻人充任,为下层文人入流升迁的途径之一,有声望的名家没有亲摹意愿。虞世南、欧阳询当时之年事已无力亲为...
关键词:兰亭序 摹书人 冯承素 王羲之 褚遂良 
玉吅读碑——虚构的欧阳询被引量:1
《书法》2020年第9期102-104,共3页王家葵 
谈论碑帖鉴定,总会有一个题目涉及到翻刻与伪刻。马子云先生定义说:"翻刻是因原石真本稀少而珍贵,故翻刻后出拓本,再做成旧式以欺人。伪造是无原石拓本而凭空根据某碑志或帖上某人书法,再摘一段古人文章或诗词,二者结合刻成以欺人。"翻...
关键词:石鼓文 情节恶劣 书法学习 欧阳询 摹本 天一阁 拓本 马子云 
卷首语
《书法》2020年第7期49-49,共1页
王羲之传世作品,所见皆摹本与刻本。摹本以唐摹最为珍贵,也应最接近原作;刻本除唐代集王碑刻如《圣教序》《兴福寺碑》等名碑外,以宋刻《淳化阁帖》《大观帖》等最为著名。王羲之书法精神,从这些传世摹刻本,大略可窥、可得。特别是如《...
关键词:王羲之书法 《淳化阁帖》 传世作品 《圣教序》 姨母帖 《大观帖》 摹本 初月帖 
名家临名帖——赵孟頫临《定武兰亭序》残本(五)
《书法》2018年第6期54-55,共2页孙稼阜 
近几期所刊赵孟頫临《定武兰亭序》,从中可见赵孟頫学古之法与取向。《兰亭序》唐诸家摹本,于王原作章法、结体、笔法多恪守,如传为褚遂良的临本虽见自运之意,但笔法舒展而“柔”,结体稍显摇曳。
关键词:《兰亭序》 赵孟頫 残本 名家 褚遂良 结体 笔法 摹本 
虞世南摹本《兰亭序》
《书法》2013年第6期2-5,共4页虞世南 
关键词:《兰亭序》 
试论对传统书法经典作品的技术解读——以王羲之墨迹摹本《得示帖》为例
《书法》2008年第12期85-87,共3页敖朝军 
谈论书法离不开传统。所谓传统,狭义言之,是历史传承的正统;广义而论,谓人类历史上积淀下来的,可以传承的某种秩序。书法传统似乎可以理解为:历代流传的、被历史承认的经典书法作品以及书写作品所传承的书法理念和书法秩序。
关键词:书法 传承 传统 秩序 历史 
台北故宫卷《自叙帖》是一件作伪的摹本
《书法》2006年第2期24-27,共4页李郁周 
傅申教授最近发现一件流传于日本的怀素《自叙帖》墨迹残卷珂锣版印本(图一),这卷残本只剩三纸三十行(自第六十五行『之奔蛇』起,至第九十四行『转奇诡』止):三纸共有四处合缝印记,第一纸右侧印记只剩左半,第三纸左侧印记只剩右半,第一...
关键词:印记 合缝 三纸 自叙 图二 
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