男权中心文化

作品数：24被引量：88H指数：4
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绝望背后觉醒的女性意识——透视《饥饿的女儿》和《杀夫》被引量：1
《兰州教育学院学报》2016年第2期16-18,共3页何梦洁 
《饥饿的女儿》和《杀夫》是当代女性主义作品的重要代表,虹影和李昂这两位女性作家以独特的视角关照海峡两岸社会底层女性在男权社会下恶劣的生存状态,勾勒出具有特色的人物形象,为研究女性文学和探索现代女性的独立生存之路提供了优...
关键词：社会环境 男权中心文化 女性意识 
想象与虚构的女性真相——以路遥的《人生》来谈
《林区教学》2015年第11期24-25,共2页刘畅 
从路遥的《人生》中主要塑造的两个女性人物的身上，我们还可以看到路遥作为一个男作家是如何在自己的男权中心意识下想象与虚构出这两位截然不同的女性的。一定程度上可以说，这两个女性形象都是路遥从男性中心的立场出发而作出的对女...
关键词：男权中心文化 男作家 女性形象 女性真相 
男权中心文化决定了女性的悲剧——《伤逝》中子君形象分析
《中国商界：上半月》2011年第10期261-262,共2页李焕英 
传统的中国是个父权制社会，是个以男性为中心话语的国家，而女性总是处于无语状态，不断被“愚化”为他者形象。女性的悲剧不在于她们生来是女人，而在于她们自觉不自觉地被按照“女人模式”加以培养。从《伤逝》中我们可以领悟到：子...
关键词：母系文化 父权制社会 他者视角 无语状态 
从贞女到恶妇:女性宿命的怪圈——读《金锁记》和《玫瑰门》
《时代文学（上半月）》2010年第4期116-117,共2页李海英 
张爱玲的《金锁记》和铁凝的《玫瑰门》中,有一对杀伤力极强的"恶毒姐妹花",曹七巧和司猗纹。她们的畸形心理、变态行为和疯狂报复令读者不寒而栗,但不可忽视的是她们又都曾经年轻美丽过。从这两个不同时代的女性身上,可以看出女性宿命...
关键词：男权中心文化 贞女 恶妇 女性宿命 
论萧红在《生死场》中对男权中心文化的消解
《魅力中国》2010年第17期193-194,共2页许丹丹 
中国的男权中心制度不仅是女界所要批判与消解的目标，它也严重地压抑与窒息着女性的生存与发展。作为一位女性作家，萧红在她的小说《生死场》中通过对农村一系列苦难女性形象的描写及各类愚夫形象的塑造．鲜明真实地展现了男权中心制...
关键词：萧红 《生死场》 男权中心文化 批判 消解 
性别焦虑/身份颠覆——解读狄金森诗歌中的性别意识
《乐山师范学院学报》2009年第7期42-46,共5页祁亚平 
艾米莉·狄金森可谓是继希腊女诗人萨福之后盛开在世界诗坛上的又一朵奇葩。她在同19世纪男权中心文化的抗争中,既对自己的女性身份深感焦虑,而又不甘向权威示弱、屈服。而她在宗教和爱情等方面表现出的矛盾性无疑归咎于她在诗歌中所隐...
关键词：狄金森 性别意识 男权中心文化 颠覆 女性诗学 
想象并虚构的女性——谈男性作家笔下的女性形象
《大众文艺（学术版）》2009年第7期148-149,共2页乔保保 
男性作家对女性形象的创作受男权中心文化影响,使其在外部形象、话语方式等方面与女性作家笔下的女性形象存在不同。女性作家在自己的作品中有对女性形象塑造的本真性。本文旨在解读男权中心文化下男作家对女性形象的想象和虚构性的创造...
关键词：男权中心文化 女性形象 男性作家 女性作家 
毕飞宇女性意识小说文本特点浅探
《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》2007年第5期9-11,共3页翁菊芳 
从女性主义文学批评中的性别意识,从题材的选择、书写方式、男女形象的塑造探析了毕飞宇关于女性意识的小说文本特点,可见,由于作家身处以男权为中心的社会文化中,作家书写的女性意识所采用的话语模式,是一套纯粹的男权话语模式。作家...
关键词：性别意识 男权话语 男权中心文化 
奥尼尔剧中的厌女现象解读被引量：5
《周口师范学院学报》2007年第4期29-32,共4页张玉红 
美国现代戏剧之父尤金.奥尼尔作为一位剧作家毋庸置疑是伟大的,但他却患有严重的"厌女症",这从他剧作中塑造的一系列扭曲的女性人物形象中可以得到佐证。奥尼尔的"厌女症"并不是与生俱来的,而是后天环境的产物。不幸的家庭生活经历、西...
关键词：尤金.奥尼尔 "厌女症" 俄狄浦斯情结 男权中心文化 
边缘对中心的挑战与融合——白先勇短篇小说人物形象之文化解读被引量：3
《东方丛刊》2006年第2期236-244,共9页吴冰洁 
特定的社会历史环境造就了主流文化和非主流文化，它们之间的冲突交织着中心和边缘、自我与他者的二元对立以及彼此之间的相互转化。主流文化试图制造和维持一元化的文化空间，使其保持霸权话语，非主流文化则或顺从或抵抗，小说人物被...
关键词：人物形象 文化解读 白先勇 短篇小说 非主流文化 社会历史环境 男权中心文化 中国 传统文化 
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