叫魂

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魔都“野猫”的百年“叫魂”——从李金发到陈建华
《探索与争鸣》2025年第1期160-176,180,共18页夏中义 
百年来,学界对李金发诗“格物”不薄,“致知”欠厚,其缘由大多是因循行思潮史而惊诧他“怎么写得这般怪”,甚少沉潜于发生学来探询他“为何写得这般怪”。《弃妇》或宜读作李诗“总纲”,从中可提炼出其“象征诗哲方程”,即借鉴法国象征...
关键词:李金发 陈建华 象征主义 波特莱尔 诗歌 《繁花》 
1768年叫魂案再审视与解读
《中国社会科学文摘》2023年第11期73-74,共2页茆巍 
“一个幽灵·在华夏大地上盘桓”,这是孔飞力《叫魂》一书中的开篇语。它的发生与扩大,在孔飞力看来,恰成为乾隆利用以“推动整个政治制度运作的燃料”,对它的清查也成了一桩君主针对官僚制造的“政治罪”。该著作出版当年,荣获“列文...
关键词:制度运作 出版发行 《叫魂》 孔飞力 华夏大地 著作出版 开篇语 列文森 
1768年叫魂案再审视与解读被引量:1
《中国社会科学》2023年第6期185-203,208,共20页茆巍 
1768年的叫魂案,曾因海外汉学家孔飞力的写作而广为人知,《叫魂》一书也颇受好评。但是,通过史料再梳理,与类似案件再对比,可以发现,孔飞力所言的乾隆借叫魂案以整肃官僚的立论并不存在,它不过是同时代君主介入大案的一个缩影,且叫魂案...
关键词:叫魂 孔飞力 制造 小历史 海外汉学 
藤篓叫魂
《民间文学(故事)》2023年第3期58-60,共3页刘学柱 
旧时皖西山区有用所谓藤篓叫魂的习俗。藤篓是用山里的藤条编的篓子,大肚小口,有尺许长,可背可挎,平时用来盛东西装货,那些山里的妇女也用藤篓给家中故去的人叫魂,免得亲人死后成了孤魂野鬼,四处飘荡。这个故事发生在民国初年。那年贾...
关键词:藤篓 叫魂 花灯 民国初年 故事 
读《叫魂》有感
《书屋》2023年第3期90-90,共1页焦春鑫 
《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》是哈佛大学孔飞力教授的代表作,原书出版于1990年,当年即获得“李文森中国研究最佳著作奖”,在学术界引起巨大反响。该书讲述的是,1768年中国浙江地区流传的“叫魂”妖术谣言,导致政府层面对这一谣言异常...
关键词:《叫魂》 孔飞力 叫魂 政府层面 哈佛大学 谣言 
在神秘“叫魂”案的背后
《读好书》2023年第1期47-52,共6页杨念群 
孔飞力,美国汉学宗师费正清的高足,在闭门修炼多年之后,居然一改戏路,扮演起了“鬼话”说书人的角色,演绎出了一段乾隆年间源于江南水乡的神秘往事。这故事讲起来可说是有声有色,鬼气逼人,可《叫魂》之价值尚不在于其情节的跌岩起伏,一...
关键词:费正清 《叫魂》 美国汉学 孔飞力 说书人 江南水乡 一波三折 乾隆年间 
重读《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》:帝制晚期的制度与人心
《社会科学动态》2022年第4期23-30,共8页杨涛 
国内学界针对《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》(简称《叫魂》)的译介、书评非常丰富,在历史学、法律史、社会学、政治学等社会科学学科中,阅读《叫魂》成为了一种必备的学术训练。但是,孔飞力的《叫魂》毕竟是30多年前的作品,其中涉猎的...
关键词:孔飞力 叫魂 晚期帝制 藏传佛教 
权力的游戏:《叫魂》与《山东叛乱》比较研究
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2022年第3期5-13,94,共10页程建 
《叫魂》和《山东叛乱》集中体现了孔飞力、韩书瑞的“中国中心论”的研究思路。前者通过1768年“叫魂”妖术恐慌,揭示中华帝国的权力运作,后者通过1774年王伦起义,揭示乾隆朝民间宗教与农民叛乱的关系。前者分析“叫魂”妖术恐慌的传...
关键词:孔飞力 韩书瑞 《叫魂》 《山东叛乱》 中国中心论 
行走在和平街上
《世界文学》2021年第5期91-148,共58页 刘榕燊(译) 杨洪俊(译) 
作为冲绳小说家,目取真俊可谓获奖颇多,除获得当地文学奖,如《鱼群记》获《琉球新报》短篇小说奖(1983)、《行走在和平街上》获新冲绳文学奖(1986)之外,还斩获了多项日本重要的文学奖,如《水滴》获得芥川文学奖(1997)、《叫魂》获得川...
关键词:川端康成 文学奖 《叫魂》 国际电影节 冲绳 蒙特利尔 行走 
万缕千丝
《时尚先生》2021年第7期16-16,共1页常井项 
乾隆三十三年(1768)春天,江南一带出现了知名的“叫魂”案:传闻有能叫魂者(几起案子的嫌疑人分别是石匠、乞和游方僧人),可以斩断他人的辩子,再将它们粘到纸人上,此后纸人会吸取活人的灵魂精气变成活物,潜入他人家中谋人钱财、害人性命...
关键词:叫魂 纸人 意想 
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