金铜造像

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平凉明清道教金铜造像研究
《收藏》2024年第9期45-47,共3页张语晨 杨拴平 陈安道 
道家及早期道教认为大道无形:“道至尊,微而隐,无状貌形象也;但可从其戒,不可见知也。”故早期道教无造像供奉传统,最早出现的道教造像为北朝造像碑。唐代尊“李”姓老子为唐王室祖先,后历代帝王扶植道教,大肆修建道教宫观庙宇,宫观供...
关键词:道教造像 历代帝王 早期道教 造像碑 金铜造像 道教宫观 
简述南北朝造像中的菩提树造型特征
《雕塑》2023年第6期90-91,共2页阳新 
南北朝雕塑中的菩提树实例绝大多数都留存在石雕造像中,石雕工艺对于细节的表现可精致入微,有的能穿越千年时光几乎未有损耗,这一点与金铜造像、泥塑不同,故我们能从许多细微的局部中窥见古人的造型理念以及审美演变。南北朝造像中的菩...
关键词:神树 金铜造像 菩提树 造型特征 石雕造像 审美演变 南北朝 造型理念 
传承的手工艺 巴尔玛的锤揲法造像
《西藏旅游》2023年第11期154-159,共6页林泉(文) 朗加(文) 江措(文) 谢阳(文) 五之(图) 
快节奏时代匠心依旧昌都嘎玛乡平均海拔3700米,这里被称为“噶雪贤者之地”,是西藏昌都手工艺的聚集地,这一带民间文化底蕴深厚,发展出了丰富的手工艺:金铜造像、手绘唐卡、编织纺织、陶艺制作。
关键词:金铜造像 西藏昌都 手工艺 民间文化 
山西博物院藏清代佛教金铜造像初步研究
《文物天地》2023年第4期27-38,共12页冀瑞 
山西博物院收藏有326尊清代佛教金铜造像,其中120尊为汉传佛教造像。运用类型学、标准器物学、图像学的分析方法,结合社会学、历史学等对这批汉传佛教造像进行初步研究可知,这批造像虽不像明清宫廷造像制作考究、刻画精细,但对研究清代...
关键词:清代金铜造像 汉传佛教造像 山西佛教 山西博物院 
移植与再造:东魏北齐白石双身佛像粉本来源考
《形象史学》2022年第4期185-203,共19页李婧 
国家社科基金艺术学一般项目“丝绸之路外来装饰艺术的中国化研究”(项目编号:18BG107)资助
东魏北齐白石双身佛像是魏晋南北朝双身像中的一环。所谓双身像,指双尊佛像或菩萨像以并立或并坐图式呈现,即二佛并坐、二佛并立、二菩萨并立、二菩萨并坐,题材有释迦多宝、双观音、双思惟等,在石窟寺、金铜造像、造像碑、背屏式造像中...
关键词:东魏北齐 魏晋南北朝 释迦多宝 石窟寺 造像碑 金铜造像 风格样式 粉本 
崇文塔瘗藏明代佛道教金铜造像探讨
《收藏》2022年第11期48-55,共8页杜文 
20世纪后期,泾阳县崇文宝塔塔顶发现明代鎏金释迦牟尼涅槃像等8件铜鎏金造像,其后由泾阳县博物馆收藏。这组铜造像在《咸阳市文物志》《陕西第三次全国文物普查丛书·泾阳卷》《陕西省志·文物志》等出版物中有零星著录,但多按照佛教造...
关键词:第三次全国文物普查 明万历 金铜造像 铜鎏金 佛教造像 泾阳县 崇文塔 佛道教 
探究帕木竹巴时期藏传佛教造像莲座之演变——以金铜造像为例
《收藏与投资》2022年第3期62-65,共4页周才加 
西藏大学研究生“高水平人才培养计划”(项目编号:2019-GSP-S074)项目资助。
莲花座作为佛教造像中一个极其重要的组成部分,从最初真实的莲瓣样式演变为藏传佛教中极其繁缛和具有装饰性的莲座样式。分析和研究莲花座可以较为清晰地辨识造像的流派、风格或是造像师的手法。本文试图通过文献研究和图像对比的方式...
关键词:帕木竹巴时期 金铜造像 莲花座 风格特征 
平凉市博物馆藏金铜佛造像鉴赏
《丝绸之路》2022年第1期158-161,共4页陈安道 张语晨 
甘肃省文物保护科学和技术研究课题经费资助项目(GWJ202046)阶段性成果。
平凉出土和收藏大量不同时期的金铜佛像艺术珍品,有上迄十六国下至明、清的历代佛、菩萨、弟子等金铜佛像。其造型精美,工艺精湛,特征鲜明。它们既是宗教信仰的偶像,又是各个历史时期社会面貌和精神生活的真实反映,对研究各时期佛教和...
关键词:金铜造像 平凉市博物馆 佛教艺术 价值 
它凭啥成为佛像拍卖的一匹“黑马”
《中国收藏》2021年第8期58-60,共3页朱毅(文/图) 
近年来,紫金琍玛佛像逐渐成为拍场黑马,其成交价格屡创新高。例如在中国嘉德2020年秋季拍卖会中,一尊清乾隆时期紫金琍玛无量寿佛像(图1)以1265万元成交,刷新了紫金琍玛佛像的最高拍卖纪录,引人瞩目。作为藏传佛教金铜造像中铸造工艺最...
关键词:秋季拍卖会 铸造工艺 金铜造像 中国嘉德 无量寿佛 乾隆帝 拍卖纪录 佛像 
东晋阿育王像研究——以长干寺阿育王像为主被引量:2
《东南文化》2021年第2期119-126,共8页祁海宁 
国家社科基金重大项目“南京大报恩寺遗址考古发现与研究”(项目编号:18ZDA221)的阶段性成果。
东晋时期,武昌寒溪寺、建康长干寺和荆州长沙寺,先后出现三尊金铜菩萨像和佛像,造像者指为阿育王或其第四女,它们被统称为"阿育王像"。从晋至唐,这批佛造像产生了重要的影响,也一直受到佛教史研究的关注。1995年四川成都出土梁代石质阿...
关键词:东晋 长干寺 寒溪寺 长沙寺 阿育王像 金铜造像 
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