旧约

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圣经中的民主办教精神
《中国天主教》2024年第6期21-23,共3页韩光 
一、旧约圣经中的民主管理.民主管理教会的模式并不是现代教会的创新,旧约时代的以色列子民中就已存在。出谷记(18:13-26)详细地记载了这种管理模式的产生背景、状况和运作机制。梅瑟一个人管理以色列子民团体的一切大小事务,其岳父耶...
关键词:旧约圣经 梅瑟 独自一人 百夫长 千夫长 错误做法 子民 管理模式 
李荣芳的圣经旧约先知书诠释研究
《宗教学研究》2024年第5期195-201,共7页赵盼 
国家社会科学基金青年项目“民国时期汉语基督教圣经诠释学研究”(21CZJ021)的阶段性研究成果。
李荣芳是民国时期的知名圣经学者、古希伯来文专家,燕京大学宗教学院旧约教授。在20世纪二三十年代,他曾为旧约先知书撰写了多部释经书与释经文章。李荣芳的先知书诠释重视文本的历史背景与原文研究,基于圣经历史批判学,对经文进行严谨...
关键词:李荣芳 旧约 圣经诠释 先知书 
奥运的共同语言是什么
《南风窗》2024年第17期7-7,共1页董可馨 
古有巴别塔之喻,来自《旧约》。故事说,远古时期的人类,本讲相同的语言,大洪水后,他们来到一个叫作士拿的地方,希望修建一个通天塔和一座城,以免分散。上帝见此情景,将人的语言打乱,人类之间不再能明白对方的意思.
关键词:《旧约》 巴别塔 奥运 共同语言 通天塔 远古时期 
“使被欺压的得自由”
《读书》2024年第7期81-88,共8页高峰枫 
旧约中《出埃及记》一卷,讲述摩西带领以色列人逃离法老的压迫、奔向上帝所许诺的乐土。摩西担负起争取自由的使命,成为在埃及寄居的以色列人的领袖和先知。他和法老展开一系列的缠斗,而所有这些情节的背后,都是上帝在筹划和安排。
关键词:摩西 《出埃及记》 旧约 先知 以色列 自由 上帝 
资讯·国际
《大众考古》2024年第7期8-11,共4页
奥地利:1500年前基督教文物。奥地利南部山顶一座5世纪教堂中发现了1500年前基督教圣体盒残片,为圆形象牙制,用于存放圣餐。器物周身雕刻有图案,内容是一名男性在西奈山向摩西交付律法,是旧约中上帝与人类之间盟约的开始。
关键词:西奈山 圣体 摩西 圣餐 基督教 律法 旧约 盟约 
推理小说与小说推理
《读书》2024年第5期117-125,共9页邓子滨 
有人宣称《圣经》是推理小说的先祖。在《旧约》的伪经里,先知但以理将灰撒在房间的地上,证明异教的祭司及其家属正在偷吃供给异教偶像贝利的食物。英国推理小说家,也是福尔摩斯的忠实粉丝多萝西·塞耶斯,从《诗学》中找到了最早的侦探...
关键词:推理小说 《诗学》 《旧约》 但以理 侦探小说 福尔摩斯 异教 亚里士多德 
《诗经》依然鲜活
《国际人才交流》2024年第4期48-49,共2页张建业 
人类文明的进程妙不可言,约公元前1000年,几个古老民族几乎同时产生记录历史的与声音之外的交流载体——文字。希伯来文明诞生了《旧约》,古希腊孕育了《伊利亚特》与《奥德赛》,古印度衍生出《梨俱吠陀》,而东方的中国则为人类献上了...
关键词:《伊利亚特》 《奥德赛》 《诗经》 《旧约》 人类文明 希伯来文明 古印度 古希腊 
是谁在向我们讲诉古老的故事?
《世界博览》2024年第6期74-77,共4页彭李菁 
“文学”和“口述传统”似乎一直以来都是被截然区分的。前者属于风雅名士们大谈“文本”“互文性”和“文学写作手法”(现代文学理论三大基石)以及街巷之谈中津津乐道作者八卦的对象。后者则似乎是人类学家们去乡野之地收集的“活化石...
关键词:现代文学理论 口述传统 希腊罗马神话 高雅文学 《旧约》 《诗经》 互文性 风雅 
1909-1910年中俄松花江交涉俄国“重提旧约”研究
《哈尔滨师范大学社会科学学报》2024年第1期156-161,共6页粟纪圆 陈丹 
1909—1910年,中俄两国就松花江的开放与行船、纳税等一系列问题展开交涉。在交涉中俄国一直强调《瑷珲和约》与《中俄改订条约》赋予中俄两国独享松花江利权的权利,而使交涉陷入僵局。事实上此二约的内容并不涉及松花江,俄国在松花江...
关键词:中俄交涉 日俄交涉 松花江利权 《瑷珲和约》 《中俄改订条约》 
以色列陆军装甲车辆涂装与标识
《海陆空天惯性世界》2023年第12期28-37,共10页陈钢(图/文) 
《圣经·旧约》有一个章节描写了牧羊犹太青年大卫以小博大,击杀非利士族巨人歌利亚的故事。巧合的是这个故事也预示了当今以色列的处境。1948年第一次中东战争爆发。弱小的以色列面对阿拉伯联军的包围,抓住机会反攻击退了敌人。以色列...
关键词:第一次中东战争 战备状态 《圣经·旧约》 军事力量 以色列 阿拉伯 
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