绝罚

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斯蒂芬·兰顿与《大宪章》:兼论英国宪制生成中的基督教因素被引量：1
《基督教学术》2022年第2期82-99,213,共19页王栋 
国家建设高水平大学公派研究生项目(项目编号:201706010193)支持
斯蒂芬·兰顿和《大宪章》有着极为深厚的渊源。他并未参与《大宪章》早期草案的制定,只是在约翰王批准《男爵法案》后才参与了1215年《大宪章》制定,确立了教会自由原则,惠及世俗特权。在1225年《大宪章》修订和实施中,兰顿更为积极。...
关键词：兰顿 《大宪章》 教会自由 绝罚 宪制 
无思的绝罚——论阿伦特“平庸的恶”
《三江高教》2019年第1期56-63,共8页周安娜 
汉娜·阿伦特是一位为自由和正义敢于冒天下之大不韪者,以思考德国战后审判的疑难为取向,为这个世界带来了出乎意料的东西——平庸的恶。为了弥平自我与社会的道德伤痕,阿伦特在古希腊找到了一个阿基米德点,站在这个立足点上,她把批判...
关键词：平庸的恶 无思 公共领域 
禁绝“罚酒三杯”
《杂文月刊》2018年第10期50-50,共1页兰陵翁 
赶饭局迟到，自请“罚酒三杯”，大家一笑了之。可在官场上，或环保数据造假，或官员档案造假，或安全事故瞒报，当这些丑闻曝光后，相关责任人的处罚有时候存在大事化小、小事化了的现象。遂也被称为“罚酒三杯”。
关键词：酒 相关责任人 档案造假 事故瞒报 丑闻曝光 
历史语境中的宽容（一）——12世纪西欧教会法论异端和绝罚
《复印报刊资料（宗教）》2002年第1期64-72,共9页彭小瑜 
中世纪西欧教会曾严厉镇压异端运动，同时又有一系列宽容的思想和举措。这是逻辑混乱或虚伪吗?教会法对异端分子的处理展现了基督教宽容在特定历史语境中的存在和运作，也说明这一宽容的渊源不是对真理的怀疑和冷漠，而是出自对神恩的...
关键词：历史语境 12世纪 西欧国家 绝罚 法论异端 
历史语境中的宽容（二）——12世纪西欧教会法论异端和绝罚
《复印报刊资料（宗教）》2002年第1期73-81,共9页彭小瑜 
绝罚(excommunication)在《英华大词典》中译为“革出教会”；该词典还说明，“大革出”是指开除教籍。在中古西欧，绝罚在宗教、政治和经济生活中有重大意义，准确认识这一教会处分是研究教会史和探讨中世纪社会深层结构所必不可少的...
关键词：历史语境 12世纪 西欧国家 绝罚 法论异端 
历史语境中的宽容(四)——12世纪西欧教会法论异端和绝罚被引量：1
《首都师范大学学报（社会科学版）》2001年第6期20-26,共7页彭小瑜 
关键词：12世纪 西欧 教会 神职人员 基督教 教会法 异端罪 绝罚 
历史语境中的宽容(三)——12世纪西欧教会法论异端和绝罚被引量：2
《首都师范大学学报（社会科学版）》2001年第5期22-28,共7页彭小瑜 
关键词：12世纪 西欧教会法 历史语境 异端分子 拉昂学派 格兰西 容宽 圣经 绝罚 
历史语境中的宽容(二)——12世纪西欧教会法论异端和绝罚被引量：2
《首都师范大学学报（社会科学版）》2001年第4期34-43,共10页彭小瑜 
关键词：绝罚 起源 发展 基督教 教会法 种类 神职人员权力 异端 西欧 12世纪 法律 
历史语境中的宽容(一)——12世纪西欧教会法论异端和绝罚被引量：6
《首都师范大学学报（社会科学版）》2001年第3期84-92,共9页彭小瑜 
中世纪西欧教会曾严厉镇压异端运动 ,同时又有一系列宽容的思想和举措。这是逻辑混乱或虚伪吗 ?教会法对异端分子的处理展现了基督教宽容在特定历史语境中的存在和运作 ,也说明这一宽容的渊源不是对真理的怀疑和冷漠 ,而是出自对神恩的...
关键词：教会法 绝罚 教会法 法制史 罗马天主教会 中世纪 西欧 异端 
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