看话禅

作品数：68被引量：29H指数：2
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松源崇岳禅师禅法探析
《佛学研究》2020年第1期181-187,共7页刘鹿鸣 
南宋时代禅法风格的显著特点是,公案禅、文字禅比较盛行。文字禅是以优美的文学笔法解说公案,其实质还是公案禅。所以,南宋之后直至明清,禅宗的主流禅法其实始终在公案禅。禅宗虽说用力处在“言语道断”,不在开口处,但至理大道毕竟还需...
关键词：松源崇岳 公案禅 看话禅 
虚云与太虚佛教思想风格之比较
《佛学研究》2016年第1期-,共12页伍先林 
虚云与太虚两位佛教大师都是近百年来与中国佛教发展命运紧密相连的非常重要的人物.虚云老和尚的佛教思想特征是立足传统,适应现代.虚云的思想是以中国传统佛教的禅宗为本位的,因而虚云大力阐扬南宋以来中国禅宗的主流禅法——看话禅,...
关键词：传统佛教 人生佛教 看话禅 融通 融贯 
公案禅时代的大慧宗杲禅法革新被引量：1
《佛学研究》2012年第1期216-224,共9页刘鹿鸣 
以参究某个公案而悟道的禅法称之为"公案禅"。大慧宗杲及其同时代的著名禅师,除了曹洞宗重视以静坐观照入道之外,大部分临济宗、云门宗的禅师都是以公案禅而开悟的。因此可以说,在禅宗禅法发展历史上,继"祖师禅"(六祖以下至五宗分灯之前...
关键词：大慧宗杲 公案禅 看话禅 默照禅 文字禅 
圆悟克勤的禅学思想特色——兼论宗杲看话禅对圆悟禅学的继承、补充和修正
《佛学研究》2009年第1期207-218,共12页伍先林 
圆悟克勤对于禅宗的机用教学法进行了系统的总结，他认为禅宗的机锋棒喝这些各种不同的机用都是“千差万别，会归一源”地指向本来现成、脱体现成的自心、自性本源或终极本体的。圆悟批判了禅宗机用教学法所导致公案禅知解化和无事禅的...
关键词：机用教学法公案文字禅静默无事禅知见 实证本体看话禅 
略论宗杲的思想发展历程
《佛学研究》2008年第1期201-214,共14页伍先林 
大慧宗杲是禅宗史上一个非常重要的、划时代性的人物。宗杲的一生如果按照其思想的成熟与否来划分的话,可以分为两个重要阶段,第一个阶段就是游方参学以至思想最终确立的时期,第二个阶段是他思想确立以后大力弘扬禅法的时期。
关键词：宗杲 文准 克勤 看话禅 默照禅 
宗杲论看话禅中的决定志与决定信
《佛学研究》2007年第1期143-146,共4页伍先林 
宗杲特别强调决定志与决定信在看话禅中的重要性,他反复引用大乘佛教经典如《华严经》等来证明这一点。宗杲认为,参禅悟道要直下信得及,要从决定志乘决定信才能成就。若无决定志,则不能深入如来大寂灭海;无决定信,则于古人言句及教乘文...
关键词：看话禅 宗杲 决定志 决定信 疑情 
大慧宗杲“看话禅”述评——以《大慧书》为中心被引量：1
《佛学研究》2006年第1期287-296,共10页吕有祥 吴隆升 
本文是在校释《大慧书》的基础上写成的。本文以《大慧书》为中心并结合大慧宗杲的其他资料,对大慧宗杲"看话禅"的理论基础、倡导"看话禅"的主客观原因、"看话头"的具体方法、"看话禅"在中国禅宗史上的意义作了综合述评。本文尤其对人...
关键词：大慧宗果 大慧书 看话头 参活句 破疑情 时时提撕 
虚云论看话禅的修行方法
《佛学研究》2004年第1期331-336,共6页伍先林 
虚云是中国近现代禅宗泰斗,虚云的禅学思想主要是继承了南宋大慧宗杲以来的看话禅,他根据自己对禅学的深切体验,结合现代人的根机,对看话禅的方法从信解行证、起疑情看话头等多方面作了非常具体而切实的阐发,这在禅宗发展史上具有重要...
关键词：修行方法 虚云 禅学思想 近现代 现代人 发展史 禅宗 宗杲 
临济禅文化东传日本及其嬗变被引量：1
《佛学研究》1996年第0期123-130,共8页高玉春 薛德合 刘秀萍 
以临济禅文化东传日本为研究视角，从临济祥文化乐传日本的载体、临济禅映现着东方文化的真髓、临济禅盛传日本后的新趋向之三个层面提示临济排文化弘传日本的内涵和轨迹，是本文的宗旨。而系统阐述我国临济一系东渡日本高僧的大师风范...
关键词：临济宗 临济禅 日本的禅 看话禅 一山一宁 禅宗 临济义玄 禅学 佛教 河北师范大学 
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