剑桥学派

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马基雅维利时刻
《社会学家茶座》2011年第4期1-1,共1页
题目借自政治思想史剑桥学派大家波科克（J．G．A．Pocock）1975年出版的一本名著，法译本又为它增添了一个副标题——“美德、商业与历史（Vertu，commerce et histoire）”，画龙点晴地拈出了该书的要旨。
关键词：马基雅维利 1975年 政治思想史 剑桥学派 副标题 美德 
从魔女诱僧的佛教故事说起——剑桥学派思想史研究方法札记之三被引量：1
《社会学家茶座》2007年第1期90-96,共7页周保巍 
引子在“我说故我在（as we speak，so we are）”的口号下，20世纪的主流西方哲学采取了一种“语言转向”。在其影响下，近乎所有的人文社会学科都对“语言”问题呈现出一种戏剧性的、重生的兴趣。人们开始意识到，作为一种人类活动，...
关键词：思想史研究 剑桥学派 佛教故事 “语言转向” 人文社会学科 人类活动 
顾城的“困惑”与剑桥学派的“语境”——剑桥学派思想史研究方法札记之二被引量：5
《社会学家茶座》2006年第4期100-107,共8页周保巍 
在剑桥学派那里，任何思想文本（text）的“合法的”意义，必然是一种“历史性的”意义，而要获得思想文本的“历史性的”意义，就必须复原该思想“文本”所由以产生的特定“语境（context）”。这一点在剑桥学派对洛克的《政府论》所...
关键词：剑桥学派 思想史研究 语境 《政府论》 权力合法性 札记 顾城 “文本” 
“隆中对”与剑桥学派方法论的精义——剑桥学派思想史研究方法札记之一被引量：1
《社会学家茶座》2006年第3期76-82,共7页周保巍 
一、从“隆中对”说起 正如柯林伍德的“问答逻辑”所揭示的，任何“言说”都是一种有意图的行为，都是对言说者心目中特定问题的回答。因此，要理解某一言说的真正“意涵”，人们必须要首先“复原”该言说者心中的问题。这一点同样适...
关键词：方法论研究 剑桥学派 思想史研究 札记 问答逻辑 言说 回答 说者 
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