父系社会

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元杂剧中风尘女子的符号化与个性化被引量：1
《中国戏剧》2022年第6期87-89,共3页赵海英 
自从人类社会从短暂的母系氏族社会进入父系社会,男性逐渐占据了社会的话语权,他们通过剥夺女性的经济地位的方式,让女性失去了独立性,再用意识形态的绝对控制,把男性维护自身利益的需求如血统的纯正等,外化为对女性的道德束缚。如三从...
关键词：女子无才便是德 元杂剧 母系氏族社会 风尘女子 父系社会 三从四德 解除婚约 自身利益 
论《呼啸山庄》——原始古朴与文明理性的交错色彩
《海外文摘》2020年第15期17-18,共2页宁蓓 
在人类历史的不同发展阶段,自然与文明应该如何调整好相互的关系?这是20世纪生态文学的核心话题.十九世纪长篇小说《呼啸山庄》潜在地观照到了这一问题。它通过对呼啸山庄与画眉田庄两代人爱恨情仇故事的讲述,给我们提供了关于人类究竟...
关键词：原始古朴 文明理性 自由爱情 父系社会 反抗 
彝族“支格阿龙”神话与《搓日阿补征服女儿国》比较研究
《红河学院学报》2018年第2期26-29,共4页赵婧 
"支格阿龙"神话是流传于彝族地区,并对彝族社会产生深远影响的神话故事。支格阿龙是彝族母系社会衰落时期,男人为了建立父系文明的需要而树立起来的一位英雄偶像。《搓日阿补征服女儿国》叙述了搓日阿补与女儿国展开的一场斗智斗勇的比...
关键词：支格阿龙 搓日阿补 母系社会 父系社会 
从《斯干》看男女地位变化研究
《青年文学家》2015年第4Z期71-,共1页王云珂 
班昭《女诫》一书引用《诗经·斯干》中"乃生男子,载寝之床;乃生女子,载寝之地"一句,意为阐明女性生来低男性一等,《女诫》又为后世所极力推崇,成为后代女性修身经典,女子一直到近现代才得以逐渐与男性平起平坐。本文探讨历史上男女地...
关键词：斯干 母系社会 父系社会 婚姻制度 
启蒙话语下新女性的现实困境
《新文学评论》2014年第4期81-86,共6页买琳芳 
女性数千年的历史沉睡随着封建父系社会的瓦解而开始苏醒,源于西方社会的女性解放运动与女权主义文化思潮,逐渐涌入并渗透到中国人的思维与文化中,加之中国女性内部思想意识的觉醒,都搅动了父系社会的深层平静。由1907年,秋瑾作为辛亥...
关键词：现实 玩偶 中国 文化 父系社会 女性 女权主义 
浅谈巧媳妇与呆女婿故事得以流传的原因
《青春岁月》2013年第20期30-31,共2页孙婧 
为了探讨民间有些故事得以源远流长的原因,本文从两方面比较分析了女性地位的提高,列举了巧媳妇与呆女婿的例子,不仅体现了男女相处状态的变化,也体现着以父系社会为中心的这种家庭关系的悄然变化。从而涌现出越来越多的新时代女性形象...
关键词：巧媳妇 呆女婿 父系社会 男女平等 
浅论《孽子》的父子关系
《青年文学家》2013年第6X期45-45,共1页杨一帆 
华文史上第一部以描写同性为题材的长篇小说也是白先勇先生的唯一一篇长篇小说—《孽子》,以其独特的视角、情感构架和精湛的叙述技巧,在经过时代思潮的洗礼中,依然熠熠生辉。本文通过探讨分析《孽子》中父子关系,并由此深入探索出由父...
关键词：同性恋 父系社会 追逐 接纳 
从彝族“支格阿龙”系列神话看母系社会的衰落
《昆明学院学报》2013年第1期115-118,共4页赵婧 
"支格阿龙"是彝族神话中的英雄偶像,其神话传说广泛流传于滇、川、黔、桂彝族地区。该神话主要思想集中反映了彝族母系社会末和父系社会初的意识、婚姻形态及其信仰。支格阿龙所处时代虽仍是母系社会,但父系社会的意识已开始崛起。某种...
关键词：支格阿龙 彝族神话 母系社会 父系社会 男性崇拜 
父系社会视角下《红楼梦》中探春形象探析
《文学教育》2012年第23期60-63,共4页姜华 
探春是中国古典小说《红楼梦》主要的人物,是故事主人公贾宝玉的庶出妹妹,赵姨娘所生,与贾环同母。她也是海棠诗社的发起者,别号蕉下客,居于大观园中的秋爽斋,为人精明能干,从十二钗的判词中推断最终远嫁他方。比起其他十二钗,探春的归...
关键词：探春 《红楼梦》 父系社会 
人间夫妻的对视与嚷嚷
《辽河》2011年第12期65-66,共2页萧一郎 
一听说,人类是曾经有母系社会的。母系里,妻、夫之间是如何对视与嚷嚷,不详。但大约也是父系社会的倒个或翻版吧。周朝应该已经是父系社会了,史料不多,但男权鲜艳。有《诗经》为证。第一首,《关关雎鸠》。一只鱼鹰,在河中之小洲上,鸣叫...
关键词：父系社会 母系社会 夫妻感情 诗经 男权 女性 史料 儒家经典 鱼鹰 君子 
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