《诗话》

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古典新释、东西并观:论幸田露伴《诗话》中的诗学思想
《东北亚外语研究》2024年第1期43-50,共8页商倩 
国家新闻出版署“出版业‘十四五’时期发展规划”之《日文诗话译注集成》(国新出发[2021]20号文学70);国家社会科学基金重大项目“日本汉文古写本整理与研究”(14ZDBO85)的阶段性成果。
幸田露伴的《诗话》为其中国随笔三部曲之一,全书以中国古代诗人、诗文为核心主题。本文经过深入的文本剖析与实证考察发现,《诗话》不仅展现了幸田露伴对中国古代文学文化的深入挖掘与再现,更反映出他对当时日本诗歌创作及鉴赏能力式...
关键词：日本诗话 幸田露伴 《诗话》 传统再生 
《南社诗话》作者之谜揭晓
《岭南文史》2019年第4期50-56,共7页梁基永 
《南社诗话》(以下简称《诗话》)于20世纪30年代在香港报纸陆续刊登之后,已经过去近一个世纪。作为岭南诗话的重要代表作品,尤其是研究南社文学思想的文献,《诗话》的作者学界一直未能定案。从《诗话》发表伊始,已经有读者敏锐地觉察到...
关键词：南社 汪精卫 文学思想 诗话 《诗话》 代表作品 
佛学常识俗语佛源——四画(上)
《佛教文化》2018年第5期122-124,共3页
【开山】佛家多选择名山创建寺院,谓之“开山”。因此称寺院的第一代住持为“开山祖”。《佛祖统纪》卷八《择卿传》:“建寿圣院,请师开山。”《续传灯录·龙翔士硅禅师》:“屡迁名刹,绍兴间奉诏,开山雁荡能仁(寺)。”宋·刘克庄《送日...
关键词：《诗话》 俗语 佛学 《佛祖统纪》 刘克庄 第一代 创始人 欧阳修 
诗话
《时代青年（悦读）》2018年第8期8-8,共1页海男 
无数的荒坡,以越来越低的姿态,正等候着渊源.它需要从村庄探出头来一首祖先的歌谣,才能更好地开始张口.
关键词：《诗话》 中国 当代文学 杂文 
古代的文学作品是怎样“发表”的
《文史天地》2017年第6期92-92,共1页谢建平 
古人“发表”文章的形式主要有三种：其一，通过驿站传递文章。即以书信发表，称为“简”。据《诗话》载：“元微之（元稹）：守会稽，白乐天（白居易）牧苏台，置驿递诗，往来谓之诗简。”
关键词：文学作品 古代 《诗话》 白居易 白乐天 文章 书信 元稹 
五岳五条屏
《黄河之声》2017年第3期103-103,共1页聂还贵 
江山如画,汉字象形。外师造化,道法自然。华夏有五岳,天下闻盛名。一山一幅画,五岳五条屏。泰山如篆书,华山如隶书,嵩山如楷书,衡山如草书,恒山如行书,五岳天地书。《洞天记》曰：＂黄帝画野分州,乃封五岳。＂《诗话》载：＂至周始有五...
关键词：五岳 书画艺术 外师造化 道法自然 《诗话》 行为艺术 《史记》 大自然 
'古典主义的宣言书' ——论贺拉斯《诗话》(《上奥古斯都书》)
《南风》2016年第11期12-12,共1页包顺宇 
贺拉斯是西方美学史上举足轻重的人物,他的美学思想主要集中于《诗艺《》诗话》这两部作品中.他在《诗话》(又称《上奥古斯都书》)中对当时罗马文坛的混乱现状作了较为全面的批判,并且提出了一些改革文坛的主张.
“近世诗家三杰”并称始末被引量：1
《古典文学知识》2016年第2期88-93,共6页陈凯玲 
＂近世诗家三杰＂之目,首见于梁启超（1873—1929）《饮冰室诗话》（以下简称《诗话》）第二十八、三十九则,其称：昔尝推黄公度、夏穗卿、蒋观云为＂近世诗界三杰＂。吾尝推公度、穗卿、观云为＂近世诗家三杰＂,此言其理想之深邃闳远...
关键词：《诗话》 《饮冰室诗话》 人民文学出版社 1959年 梁启超 黄遵宪 夏曾佑 
第十六讲 酒与艺术境界（二）
《老年世界》2014年第23期45-45,共1页老韦子 
陶渊明的《饮酒》确实如王国维所说，已不知何者为物、何者为我。蔡宽夫《诗话》说：“采菊东篱下，悠然见南山。”此其闲远自得之意，自若超然之外。而诗境之所以超远、缥缈、空灵，达到无我无物之境界。而陶渊明所追求的这种忘忧忘俗...
关键词：《饮酒》诗 艺术境界 《诗话》 陶渊明 王国维 诗境 空灵 俗 
重估北宋“三家《诗话》”的诗学旨趣被引量：1
《甘肃社会科学》2014年第5期92-95,共4页李栋辉 
2011年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"宋金元文艺思想史"(11JJD750009)的子项目"宋金诗学思想史";中国博士后科学基金资助项目"文化重构视域中的南宋与金代诗歌比较研究"(2014M552261)的阶段性成果
北宋熙、丰至元祐期间,欧阳修、司马光、刘攽三家《诗话》先后出现:首先,它们并非只是随意性的"闲话",也可视为北宋诗学思想发展历程中的第一次有意识的系统总结;其次,三者隐含了北宋开国到熙丰年间重要的诗学思想,显示了相似的诗学追求...
关键词：《六一诗话》 《续诗话》 《中山诗话》 诗学旨趣 个性差异 
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