《诗经》时代

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《诗刊》2024年第8期1-1,共1页
本期我们重点推出“军旅诗专辑”。从遥远的《诗经》时代、汉唐到切近的当下,军旅诗歌的发生、发展已经成为中华诗歌文化当中极其重要的传统。随着航天、航海、科技、交通、通讯、网络以及世界格局所发生的巨大变化,军人、军旅诗也正在...
关键词：军旅诗 《诗经》时代 中华诗歌 世界格局 新变 20世纪80年代 
《召南·小星》:星相与命运
《当代学生》2024年第8期28-29,共2页黄荣华 
嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。寔命不犹。在《诗经》时代,人们是非常重视天文、天象和天体运动的,因此在《诗经》里,观象授时与观象占卜这两种行为频繁出现,其中出现有关天...
关键词：召南 天体运动 《诗经》时代 夙夜在公 观象授时 抱衾 天象 
《诗经》时代如何封神?
《家族企业》2023年第10期33-35,共3页方麟 
中国产生时代越早的神话,在文献中出现越晚。最近随着电影《封神第一部:朝歌风云》的大热,明代许仲琳的小说《封神演义》重新成为热门话题。这部古代神魔小说具有一定的现代观念,突破了传统的成王败寇论,无论你支持商还是周武王,无论你...
关键词：《封神演义》 神魔小说 许仲琳 小说人物 成王败寇 姜子牙 道德判断 现代观念 
《周南·桃夭》桃之夭夭,宜尔子孙——婚礼上的奏鸣曲
《妇女之友》2023年第6期12-13,共2页刘冬颖 
司马贞曾经说过:“礼贵夫妇,易叙乾坤。配阳成化,比月居尊。河洲降淑,天曜垂轩。”(《史记索隐述赞·外戚世家》)他向我们展示了古代中国人的婚礼是一种多么神圣的仪式,几乎称得上是与江河同在、与日月同辉了。与今天一样,古代的婚礼也...
关键词：司马贞 周南 《诗经》时代 古代中国人 日月同辉 桃之夭夭 桃夭 婚礼 
镣铐下起舞——伊沛霞《内闱:宋代妇女的婚姻与生活》
《中学历史教学》2023年第5期72-72,F0003,共2页洪瑾怀 
近年来,与女性相关的话题的讨论热度只增不减,各类与此相关的研究成果也层出不穷。如传统观念认为,《诗经》时代女性意识发展的动势是觉醒,但经吴晓红、乔以钢、王燕等多位学者研究发现,《诗经》时代女性意识发展的真正动势是不断“礼”...
关键词：《诗经》时代 女性意识发展 动势 女性话题 宋代妇女 中国古代妇女 研究成果 
《诗经》时代的春天
《家族企业》2023年第3期42-44,共3页方麟 
说到春天,中国传统有三月三上巳节的习俗。这个传统如果继续上溯,可以追溯到《诗经》时代。上巳节被視求子孙作云在《关于上巳节(三月三)二三事》中说,上巳节与高谋*[mei]祭祀有关,高谋神就是各部族所认可的最初的女祖,类似于现在民间...
关键词：上巳节 三月三 《诗经》时代 娘娘庙 孙作云 
《诗经》时代的过年
《家族企业》2023年第1期43-45,共3页方麟 
无论光景如何,年总是要过的。古人说的“春节”,又叫“元旦”。吴自牧《梦粱录》中说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”年的称呼,也各不相同。《尔雅·释天第八》说:“载,岁也。唐虞曰载,夏曰岁,商曰祀,周曰年。...
关键词：吴自牧 《梦粱录》 《诗经》时代 过年 
《诗经》时代的冬天
《家族企业》2022年第12期56-59,共4页方麟 
周王祭祀、贵族进速、大夫怨、征夫行役、农民劳作、黔首逃亡,这些故事就发生在《诗经》时代的冬天。《诗经》时代的冬大,也是那么忙碌。
关键词：《诗经》时代 征夫 行役 逃亡 冬天 故事 
弃捐勿复道,努力加餐饭
《家族企业》2022年第11期40-42,共3页方麟 
与子偕老,是我们对于夫妻生活的美好理想。现实生活中,却未必能够如愿。从《诗经》时代开始,就产生了很多弃妇诗。推想《诗经》时代之前,也该有很多弃妇吧,毕竟人性是亘古不变的。托尔斯泰说:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各...
关键词：亘古不变 弃妇诗 夫妻生活 与子偕老 《诗经》时代 幸福的家庭 现实生活 托尔斯泰 
瑞莲并蒂 俪影同心
《半月选读》2022年第21期43-44,共2页袁传璋 
芙蓉,是莲花的别名。它植根于淤泥之中,拔出于碧波之上,绿叶如盖,逸致天成,菡茗成花,光艳鉴人。她那无与伦比的风姿美质,理所当然地受到人们的礼赞。早在《诗经》时代,民间歌手们就曼声吟唱“山有扶苏,有荷华”(《诗·郑风·山有扶苏》)...
关键词：陈风 郑风 泽陂 民间歌手 扶苏 《诗经》时代 美质 
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