中国古代妇女

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镣铐下起舞——伊沛霞《内闱:宋代妇女的婚姻与生活》
《中学历史教学》2023年第5期72-72,F0003,共2页洪瑾怀 
近年来,与女性相关的话题的讨论热度只增不减,各类与此相关的研究成果也层出不穷。如传统观念认为,《诗经》时代女性意识发展的动势是觉醒,但经吴晓红、乔以钢、王燕等多位学者研究发现,《诗经》时代女性意识发展的真正动势是不断“礼”...
关键词：《诗经》时代 女性意识发展 动势 女性话题 宋代妇女 中国古代妇女 研究成果 
中国大陆学界近十五年秦汉妇女问题考释
《炎黄地理》2021年第2期9-12,共4页李蒙 梁磊 
2019年度吉林省大学生创新创业训练计划项目“先秦到两汉婚姻形态的演变”。
由于秦汉时期是中国古代妇女地位的重要转折时期,所以有关秦汉妇女的论著成果陆续涌现。在此基础上,为了更广泛的文化交流和活动的深入开展,不断有学者对已有研究进行阶段性的总结和反思。文章对2005年至今近十五年来国内大陆学界关于...
关键词：重要转折时期 文化交流 大陆学界 秦汉时期 中国古代妇女 近十五年 研究成果 阶段性 
中国古代妇女“贞节”观念的演化
《湖北开放职业学院学报》2019年第11期100-101,104,共3页王旗 
社会存在决定社会意识。南宋之前,贞操、守节之类观念还未成为社会的主流价值观深入人心,女性对婚姻有较大的自主权,离婚和改嫁很正常,社会舆论对此持开放包容的态度,妇女的名誉身价也不因此而损减。南宋时期,随着民族矛盾的激化、社会...
关键词：贞节 程朱理学 刘兰芝 
从史实探理论——从中国古代妇女的法律地位看《论法的精神》
《职工法律天地（下）》2018年第2期244-244,共1页王一凡 
《论法的精神》在多个部分都提及中国,对中国法律制度的形成从多方面多角度进行了论述.本文试图通过从中国古代妇女的法律地位为切入点来分析其相关观点.通过历史史实,更加深入地理解孟德斯鸠的思想,看到其思想值得借鉴之处和应当保留之处.
关键词：妇女法律地位 论法的精神 
中国古代妇女发髻掠影
《新阅读》2017年第9期51-52,共2页徐莉 
在漫长的历史时期，我国古代发式造型以髻为主（周代以前和清代例外）。所谓髻，是将头发髻于头顶或脑后的发式造型。中国女子的发髻变化丰富，时而高高耸起，时而左倾右垂。
关键词：古代妇女 发髻 中国 造型 发式 左倾 
浅谈中国古代妇女的守节与再嫁被引量：1
《文化学刊》2017年第6期209-211,共3页曹跃 
探究中国古代妇女生活及其社会地位,婚姻状况是至关重要的组成部分。一直以来在人们的认知中,中国古代的婚姻家庭生活是由男性为主导的,但其实在历史发展过程中妇女的婚姻状况变化是一个非常复杂的问题。在此,我们仅对古代婚姻中的一种...
关键词：守节 再嫁 妇女地位 社会视角 
从真、假“息夫人”看中国古代妇女节烈观的严酷化被引量：1
《清华大学学报（哲学社会科学版）》2015年第5期91-100,197,共10页乔琛 徐庭云 
全国高等院校古籍整理研究工作委员会资助项目"<全唐诗>咏女诗选注"(1405)
息夫人是春秋前期一位真实的历史人物,其事迹散见于众多史料之中。楚国灭息国后,息夫人为楚王所掳并被立为夫人,虽生下两位王子,却以自己"事二夫"为耻,从不主动说话。然而,这位根本无法左右自己命运的柔弱女性,却受到历代文学家、史学...
关键词：真息夫人 假“息夫人” 中国古代妇女 节烈观 严酷化 
从《说文》的女部字看中国古代妇女的地位
《戏剧之家》2015年第15期258-258,共1页李俊杰 
许慎的《说文解字》可谓是中国文字学的奠基之作,在这部著作中许慎首创了部首检字法,概括出540个偏旁作为部首。其中《说文》中共收了女部字238个,本文对其有选择地研究解释,大致分析这些词的文化内涵,由此可以折射出中国古代妇女在社...
关键词：《说文解字》 女部字 文化意义 女性地位 
中国古代妇女发型数着看
《神州民俗》2014年第10期4-11,共8页陈长春 
丫头的由来 在中国古代，女子在未成年之时，大多将头发集束于顶结成两个左右各一的小髻，颇似树枝的丫杈，故名“丫头”。成年后（一般是在15岁的生日之后）的女予最明显的标志就在发式上，即改梳“丫鬟”，也就是将头发梳理成细长条...
关键词：古代妇女 中国 发型 未成年 丫头 
中国古代妇女缘坐及刑罚
《大连大学学报》2014年第5期28-31,共4页何燕侠 王慧 
缘坐,是中国古代因一人犯罪而株连其亲属和家属的制度,是一种基于家族血缘关系而产生连带责任的刑罚制度。缘坐主要适用于谋反、谋叛、大逆不道等危害皇权的重大犯罪。因家族中有父兄犯罪,祖母、母亲、妻子、女儿、姊妹也要受到株连,特...
关键词：族诛 缘坐 女性缘坐 
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