《夷坚志》

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“龙套”石矶,躲不过的劫
《环球人物》2025年第4期42-45,共4页王秦怡 
南宋志怪集《夷坚志》里有这样一段记载:张村有一位程法师,修炼茅山正法,为人治病驱邪。一天夜里,他从邻村回家,忽然出现一个“黑物如钟”,轰隆隆在路上转着圈,似要与他打斗。黑物越逼越近,程法师知它是石精,催动“那吒(同哪吒)火球咒”。
关键词：《夷坚志》 哪吒 驱邪 
俗世救度中的道士与道术——以《夷坚志》为中心
《世界宗教文化》2025年第1期150-158,共9页谭德贵 
道教在宋代进入了一个新的发展阶段,关于道士与道术的传说与记载,成为文人笔记中非常重要的一个部分。在《夷坚志》中,这方面的内容可以分为三个不同的层次:首先是对于道人救助中疗病的记录;其次,在驱邪中所展示的各种道术;第三,是关于...
关键词：《夷坚志》 道士 道术 救度 世俗化 
从《夷坚志》中闽地动物故事看人与自然的关系
《今古文创》2024年第44期32-35,共4页张冰莹 
洪迈在《夷坚志》中投注大量精力,书中记载了他在各个地区收集的奇闻逸事。他在福建任职多年,收录福建故事上百则,有许多故事出现了动物或者具有动物特征的生物,其中一些具有超人的力量,根据它们如何使用这些力量,人类的态度大致可分为...
关键词：《夷坚志》 福建 动物 自然 
《夷坚志》宋代民间女性求医叙事及其社会文化心理
《医学与哲学》2024年第15期74-77,共4页刘晓蒙 
《夷坚志》中宋代民间女性的求医故事是中国古代女性就医情状的缩影。中国古代女性求医过程是与当时社会背景、民风民俗紧密相关的。在“大门不出二门不迈”与“男女授受不亲”的严格社会环境规制中,古代女子很难正常就医。《夷坚志》...
关键词：《夷坚志》 民间女性 求医叙事 
夷坚闻而志之
《芳草（文学杂志）》2024年第3期107-119,共13页陆春祥 
中国古代的讽喻表达,应该可以追溯到《诗经》,三百零五篇中,有大量的讽喻,比如《硕鼠》之类的,而《庄子》,简直就将讽喻推到了高潮。《山海经》是怎么来的呢?那都是大禹看到的故事,伯益取的书名,夷坚听说后就记载下来了。洪迈就是那个夷...
关键词：《夷坚志》 《山海经》 洪迈 《硕鼠》 《诗经》 讽喻 夷坚 《庄子》 
《夷坚志》中的少年犯罪案例管窥
《安阳工学院学报》2024年第3期33-37,共5页周绍淳 杨淑红 
国家社会科学基金重大招标项目“古代中国乡村治理与社会秩序研究”(18ZDA171);国家社会科学基金重点项目“唐宋乡村社会控制与生存秩序研究”(18AZS007)阶段性成果。
宋代古籍中的少年即当时律法里的“中男”,是指16岁到20岁的未成丁男性。以《宋刑统》为据,结合《夷坚志》中的少年犯罪案例,按照社会危害程度由重到轻排列,《夷坚志》中的少年犯罪主要有不孝罪、杀人罪、盗罪和奸罪。其中,宋代官民所...
关键词：宋代 少年犯罪 《夷坚志》 
《夷坚志》与两宋抚州风貌
《东华理工大学学报（社会科学版）》2024年第3期207-212,293,共7页赵军伟 樊高明 
江西省文化艺术规划课题“宋代临川文化专题研究”(YG2018257)。
《夷坚志》是一部志怪故事集,反映了宋代的社会生活、民风民俗和宗教文化。抚州是《夷坚志》中频繁出现的地名之一,以抚州为背景的故事多涉及抚州佛道文化、民间信仰以及抚州名人生平与著作等内容,鲜明地再现了两宋时期抚州的社会百态。
关键词：《夷坚志》 临川文化 社会风貌 宋代笔记 
袁思亮藏《夷坚志》百卷旧钞非黄丕烈校本
《中国典籍与文化》2024年第1期85-92,共8页袁成 
民国间张元济《新校辑补夷坚志》由上海商务印书馆排印出版,其中两种最重要的底本皆是从湘潭袁思亮处假得:一种是严元照影宋钞本八十卷,一种是黄丕烈校旧钞本一百卷。袁思亮所藏百卷旧钞在当时备受瞩目,缪荃孙、陈乃乾、张元济等学者借...
关键词：袁思亮 夷坚志 黄丕烈 
宋代馆客群体研究--以《夷坚志》为中心
《巢湖学院学报》2024年第1期60-67,共8页唐叶露 
馆客,即宋代家庭学堂的教师。一方面,馆客家境贫寒,依附主家,在教育活动之外还参与到主家的文化娱乐、社会交往活动之中;另一方面,士人把馆客当作一项过渡性职业,故其也呈现出较强的流动性。馆客的人际交往表现出以寄主家庭为中心的特点...
关键词：馆客 宋代 《夷坚志》 
《夷坚志》中宋代女性从商现象研究
《河北北方学院学报（社会科学版）》2024年第1期15-19,共5页李晓玉 
宋代笔记小说《夷坚志》反映了当时诸多市井生活的侧面,妇女从商是其中具有时代进步意义的历史书写。妇女参与商业的形式可分为两种:一种是与丈夫共同经营商业;另一种是因生活所迫而独自从商。售卖业是宋代女性从商的主要领域,经营酒肆...
关键词：宋代 女性从商 《夷坚志》 
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