《诚斋易传》

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从《诚斋易传》看宋儒著作在明代后期的刊刻
《传统文化研究》2024年第3期52-63,共12页谢辉 
杨万里《诚斋易传》在南宋后期曾被广泛传刻,今尚有同板之建刻坊本二部存世。元代还曾出现与程颐《伊川易传》合刻之本。明代前中期,此书因无人翻刻而一度濒临绝传。至于嘉靖二十一年和二十三年,才先后出现了尹耕刻本和朱当■刻本。二...
关键词：诚斋易传 杨万里 尹耕 嘉靖刻本 
难得则易毁
《视野》2023年第17期15-15,共1页陈传席 
鑫才如废石,易得而难毁,颐指气使,驱之或不去,斥之唯诺诺,不需贵之也。《诚斋易传》有云:“小人乐祸于已穷之后,包羞忍耻,以苟富贵,而不忍去……”贤才如美玉,难得而易毁,须善加保护。一语之不敬,一礼之不至,或可导之拂袖而去,奋然出离...
关键词：《诚斋易传》 诺诺 贤才 
《四库》大典本《用易详解》二题
《史学理论与史学史学刊》2021年第1期261-265,共5页张玲莉 
北京师范大学2020年度大成国学基金研究生奖学金资助
《四库全书总目》(以下简称《总目》)梳理易学之流变,指出"再变而李光、杨万里,又参证史事,《易》遂日启其论端"^(①),有的学者以为"以史证《易》"的做法早在春秋战国时期就有,《总目》所言不够准确。^(②)但必须承认,"以史证《易》"发...
关键词：《诚斋易传》 春秋战国时期 《四库全书总目》 多所发明 经史关系 《易》 史证 杨万里 
论《诚斋易传》的现实政治意义
《唐山师范学院学报》2019年第4期39-42,共4页张莹洁 
国家社会科学基金后期资助项目(16FZW005)
《诚斋易传》是杨万里易学的代表作,开了“以史证易”的新学风,自成一派,突破了阐述《周易》忽略人事而空谈天道、脱离现实而妄言性命的框架。《诚斋易传》蕴含的政治理念主要包括用人之道、德法并治、社会变革等内容,皆有强烈的现实政...
关键词：杨万里 《诚斋易传》 以史证易 
山东的藩府及其刻书
《人文天下》2018年第7期62-67,共6页刘晓丽 刘雪萍 
朱明王朝建立后,为巩固统治,明太祖朱元璋分封宗室子弟到各地为王。为避免重蹈汉、晋＂分封逾制,祸患丛生＂的覆辙,明代统治者又在军事、政治等方面对各地藩王进行严格的限制。故顾炎武云：＂自古以来,待宗人之失,未有如有明者也,庸疏...
关键词：十三年 《诚斋易传》 兖州府 藩府刻书 明万历 
杨万里易学诠释特色之“引史证易”探析
《周易研究》2015年第3期14-21,共8页姜含琪 
杨万里作为"史事宗"的代表人物,在易学史上占有重要地位。其易学代表作《诚斋易传》以"引史证易"为主要诠易特色。这一诠释方式虽然不是杨万里首创,但却被充分运用成为其易学体系中不可或缺的一部分,促成"史事宗"的最终形成。本文在前...
关键词：杨万里 《诚斋易传》 引史证易 
易学视野中的诗学建构——论易学思想对杨万里诗歌创作的影响被引量：1
《井冈山大学学报（社会科学版）》2012年第4期127-131,共5页郭艳华 
宁夏高等学校科学研究重点项目"古代民族融合与传统‘诗史’观的演讲研究"(项目编号:2010JY002)
杨万里不仅是南宋中兴时期的诗坛领袖,同时他还是一位理学家,对易学颇有造诣,著并有《庸言》、《心学论》、《诚斋易传》等哲学著作,其审美心态与诗学观念深受易学思想的影响。杨万里将易学中的通变观念、安平乐道、修辞立诚等核心思想...
关键词：杨万里 易学 《诚斋易传》 诗学观念 互动关系 
简论杨万里的诗学与理学
《历史文献研究》2010年第1期212-220,共9页续晓琼 
杨万里是南宋著名诗人,以"诚斋体"闻名于世,同时也是著名的理学家,所著《诚斋易传》代表了易学史上"两派六宗"之一的史事宗。南宋时期,文化上的昌盛与政治上的危机相互交织,生活于此复杂环境中的杨万里心灵进行着激烈的碰撞,刚正不阿,...
关键词：诗学 理学 诚斋体 《诚斋易传》 
鉴书感悟
《收藏》2008年第2期105-105,共1页冯振山 
我有一部“武英殿聚珍版”《诚斋易传》。全书共6册20卷。作者为南宋杨万里。书前有“诚斋（万里号）易传序”。在“提要”首行左下方印有“武英殿聚珍板”字样。
关键词：《诚斋易传》 感悟 武英殿 杨万里 
论《诚斋易传》绕路说史
《古籍研究》2007年第1期245-255,共11页张玖青 
《诚斋易传》20卷,南宋杨万里(1127—1207)著。始作于淳熙十五年(1188),"自草创至脱稿,阅十有七年而后成",书成于嘉泰四年(1204)。杨万里"平生精力,尽于此书"。~①宋代书肆将之与《程氏易传》并刊以行,谓之《程杨易传》。~②嘉熙元年(12...
关键词：诚斋易传 程氏易传 《易传》 宋理宗 秘阁 冯异 淳熙 康节 杨万 高宗 
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