《初学记》

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《初学记》辨误一则——兼考“金根车”形制问题
《文史杂志》2025年第2期94-94,共1页陈曙鹏 
国家社会科学基金中国历史研究院2021年度重大项目“中华文明起源与先秦君主政体演进研究”(LSYZD21007)阶段性成果。
中华书局2004年版《初学记》误将有关“金根车”形制的描述“重毂”记作“黑毂”,兹据《后汉书》《宋书》《通典》等史籍文献勘正此讹。
关键词：《初学记》 重毂 黑毂 金根车 
吴树平辑《东观汉记》胡广、赵熹事补正
《江海学刊》2025年第1期192-192,共1页王亮军 
吴树平所辑《东观汉记》卷一三“赵熹”下为:“诏云:‘行太尉事卫尉赵憙,三叶在位,为国元老,其以憙为太傅。’时年八十,而心力克壮,继母在,朝夕瞻省,傍无几杖,言不称老,达练事体,明解朝章,虽无謇直之风,屡有补阙之益。”(吴树平:《东观...
关键词：《太平御览》 《初学记》 补阙 《东观汉记》 东观汉记 胡广 
《初学记》郑氏宗文堂刻本与严可均校本关系考辨
《宁德师范学院学报（哲学社会科学版）》2024年第4期130-136,共7页张伟 
郑氏宗文堂刻本和严可均校本都是《初学记》的重要版本。对于二者的关系,学界长期尊奉傅增湘的“严校出郑本”说,但傅增湘的说法是否成立值得商榷。实际上,郑本有先印本和后印本之分,严校本也有嘉庆校本和道光校本之别。郑本的先印本与...
关键词：初学记 严可均 宗文堂 版本 
《初学记》附《严陆校宋本异文》 考论
《莆田学院学报》2024年第6期97-102,共6页张伟 
通过文本梳理,考证中华书局排印本《初学记》卷二十五后所附《严陆校宋本异文》的真伪性。所谓的《严陆校宋本异文》来自于严可均从王昶旧藏本中抄录的与明徐守铭本完全绝异的文字,这些文字又藏于我国台湾的郑氏宗文堂刻本《初学记》中...
关键词：《初学记》 严可均 版本 异文 
记忆与永恒——《读碑图》与北宋时间美学
《中国书画》2024年第10期13-17,共5页皮佳佳 
《初学记》有云:“碑,以悲往事也。今宫室庙屋墓隧之碣,镌文于石皆日碑。”(1)碑意味着一种记忆、一种追怀、一种对过往时间的品味,这种怀想带着深沉与悲的怀古之意。现藏于日本大阪美术馆的《读碑图》(又称《读碑石图》)传为李成、王...
关键词：《初学记》 日本大阪 时间美学 美术馆 记忆 
古人怎样“放假”?
《十几岁》2024年第17期54-54,共1页本刊编辑部(整理) 
休假亦称“休沐”西汉时期,休假制度基本形成。汉代官吏供职期间,一般居住在官府修建的舍中,不与家人同住。因此《汉律》规定:“吏员五日一休沐。”《汉书》也记载:“每五日洗沐归谒亲。”对于“休沐”,唐朝《初学记》解释得很清楚:“...
关键词：《初学记》 《后汉书》 汉代官吏 吏员 休假制度 西汉时期 汉律 洗沐 
一个古老的传说(中)
《中华信鸽》2024年第2期60-65,共6页庄妙福 
(接上篇,详见《中华信鸽》208期)五、唐代《艺文类聚》、《初学记》的记载,1.《艺文类聚》的记载《艺文类聚》100卷。唐高祖李渊下令编修,给事中欧阳询等编撰。始编于唐高祖武德五年(622年),武德七年(624年)成书。此书为类书,即古代的...
关键词：《艺文类聚》 《初学记》 唐高祖李渊 给事中 武德 欧阳询 百科全书 工具书 
古代文人为何对剑情有独钟
《中学生阅读（高中读写）》2024年第1期32-33,共2页李学朴 
古代文人与剑的关系非同寻常。他们爱剑,也乐于把剑与书相提并论。后人会在诗文里看到“书剑飘零”“万里风云三尺剑,一庭花草半床书”等文字。那么,古代文人对剑为什么如此青睐呢?佩剑有着悠久的历史。吴越鼎盛时期,关于佩剑有严格的...
关键词：万里风云 三尺剑 《初学记》 古代文人 带剑 
从《白氏六帖》看类书的层累构成
《北京大学中国古文献研究中心集刊》2023年第2期76-103,共28页李更 
《白氏六帖》是完整流传至今的三部唐类书中唯一私修类书,传世本内容体例踳驳,流传增益复杂,出身来历亦不无迷离之处。它集中了中国古代类书在体式、用途、编纂、成书、流传,以及从传写到刊刻逐渐定型,编书人、用书人、抄书人、刻书人...
关键词：《白氏六帖》 《初学记》 类书 层累构成 文本开放性 
苦成叔家辨
《读书》2023年第9期110-110,共1页傅刚 
成十四年《传》:“宁子曰:‘苦成家其亡乎?’”苦成家,金泽文库卷子本作“苦成叔家”,刻本皆无“叔”。陈树华《考正》说:“石经‘成’字下旁增‘叔’字,非唐刻,不必从。”又说:“《初学记》引有‘叔’字,盖一本有之。”阮《校》同。考...
关键词：《初学记》 苦成 卷子本 《汉书·五行志》 陈树华 金泽文库 《传》 
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