《国粹学报》

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刘师培早年的报人生涯
《齐鲁学刊》2025年第2期147-160,共14页关爱和 
国家社会科学基金重大项目“中国文学学术现代化进程研究”(21&ZD263)。
刘师培仅仅36岁的人生,以1908年为界被划分为前后两个时期。1903—1908年,刘师培在上海参加中国教育会,担任《警钟日报》主笔,加入同盟会,投身反清革命活动;在东京创办《天义》《衡报》,宣扬无政府主义;在《国粹学报》刊发大量的学术论...
关键词：刘师培 《警钟日报》 《天义报》 《国粹学报》 
汉字“六书”略论——胡朴安《字原学讲义》解题
《文史知识》2024年第4期124-128,共5页陈斐 
胡朴安(1878一1947),学名玉,字朴安,安徽泾县人,以字行。清末至上海,任《国粹学报》编辑,继而加人南社和同盟会。入民国后,在政界、报社、高校、文坛皆有活动,曾任江苏省政府委员兼民政厅厅长、上海正风文学院教务长、上海通志馆馆长、...
关键词：南社 《民国日报》 《国粹学报》 安徽泾县 胡朴安 以字行 
章太炎“原儒”及其儒学与经学之辨
《中国社会科学文摘》2023年第10期153-153,共1页黄燕强 
“原儒”是一个古老的思想议题,传统儒者通常是以“即道原儒”的方式,强调儒家与孔子及六经的源流关系。相对于传统儒者的“即道原儒”,从语文学角度考证“儒”的字源义,辨析“儒”的原初身份,论证三科之“儒”的演变脉络,据此说明儒家...
关键词：《国粹学报》 章太炎 演变脉络 源流关系 刘师培 原儒 语文学 六经 
王国维与“二元三维”思维范式——从《孤雁之在美学上之位置》到《人间词话》
《社会科学论坛》2023年第4期25-32,共8页陈建华 
在王国维《人间词话》的开头数则含有西方哲学的理论成分,对此学者们并无异议并作了大量探讨。有一个时间节点颇耐人寻味:他在1907年《自序二》中表明他厌倦于西方哲学而转向文学,所谓“十年之力,耗于西方哲学”(1914年8月2日《致沈曾植...
关键词：《人间词话》 《国粹学报》 思维范式 王国维 沈曾植 西方哲学 孤雁 转向文学 
大先生范文澜
《中国人民大学学报》2023年第3期F0002-F0002,共1页朱浒 
范文澜(1893-1969),初字芸台,后改仲法,浙江绍兴人,我国著名的马克思主义历史学家、教育家和社会活动家。曾任中国人民大学前身时期的北方大学校长、华北大学副校长。范文澜少年时曾偶遇在绍兴大通师范学堂任教的秋瑾,并通过阅读《国粹...
关键词：《国粹学报》 师范学堂 中国人民大学 副校长 浙江绍兴人 华北大学 马克思主义 社会活动家 
清末民初的旧京书家黄节
《书与画》2023年第2期65-68,F0004,共5页邹典飞 
黄节(1873—1935),字晦闻,又字玉昆,原名纯熙,别署培文、黄史氏、黄史、蒹葭楼主、甘竹滩洗石人,人称南国诗人,广东顺德人。光绪二十一年(1895),师从岭南名儒简朝亮。曾三次参加顺天乡试,不果。其间曾东渡日本考察。三十一年(1905)与章...
关键词：汉魏乐府风笺 光绪二十一年 黄节 《国粹学报》 广东省教育厅 北京铁路局 南社 广东顺德 
“有我之境”与“无我之境”新诠
《金融博览》2022年第23期23-24,共2页朱美禄 
作为清末大学问家,王国维既精通西学,又在传统金石学、史学、美学和文学研究上都有很高成就。他一生著作繁多,《人间词话》是其中重要的一部。卷上64则,于1908年11月至1909年2月分三期发表在《国粹学报》上;卷下50则,未曾刊行。文字虽...
关键词：《人间词话》 文学理论批评 无我之境 《国粹学报》 有我之境 大学问家 王国维 金石学 
和你读书
《当代青年》2022年第18期F0002-F0002,共1页
《人间词话》作者:王国维出版社:浙江工商大学出版社出版日期:2018-7页数:466内容简介:《人间词话》作于1908~1909年,是著名国学大师王国维接受西洋美学思想的洗礼后,以薪新的眼光对中国旧文学的评论,发表于《国粹学报》,是中国近代负...
关键词：《人间词话》 中国文学史 《国粹学报》 浙江工商大学 王国维 美学思想 旧文学 出版日期 
王国维《人间词话》早期接受情况被引量：1
《书屋》2022年第6期31-32,共2页夏志颖 
王国维《人间词话》原载于1908年11月至1909年2月的《国粹学报》(总第四十七、四十九、五十期)。1926年,俞平伯标点的单行本刊行,《人间词话》首次以“著作”的形式出现在世人面前。有关《人间词话》早期接受(单行本刊行之前)的文字材...
关键词：《人间词话》 宋元戏曲史 俞平伯 况周颐 《国粹学报》 隔与不隔 王国维 吴昌绶 
清末国粹思潮与“文学”的流播
《学术研究》2022年第5期131-141,共11页李敏 
国家社会科学基金后期资助项目“近代学术分科视野下‘文学’概念的衍变(1819—1917)”(19FZSB003)的阶段性成果。
清末席卷中国思想界的国粹思潮,顺应存国存种及改良群治的现实需要,对学术分科与“文学”概念流播的作用显著。从邓实等人倡言复兴古学以存种性,到南社的发起成立,朝野各方保存国粹的意趣理念各有差异,以分科的眼光看待国学成为普遍趋势...
关键词：《国粹学报》 群治 革命论 文学 学术分科 
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