姚燧

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高智耀与姚燧在宁夏
《宁夏史志》2024年第4期26-29,共4页薛正昌 
元代宁夏有过特殊的经历,其一是早期在宁夏设立的西夏中兴行省,二是忽必烈时期在开城设立的安西王府。在这个过程中,有两位文化人与宁夏有过密切的经历。一是高智耀,二是姚燧。
关键词：姚燧 宁夏 设立 
江流石不转
《世界博览》2024年第3期92-96,共5页程刚 昕毓(图) 
在官修《元史》中,并没有关于元初石匠杨琼的列传。在杨琼离世二十余年后,文人姚燧为他撰写了神道碑铭,不仅及时地记录了这位小人物的生平,而且为北京城建史留下了一份珍贵的资料。周桥是元大都的象征之一,就出自杨琼之手。梳理历史的脉...
关键词：姚燧 《元史》 元大都 小人物 封建王朝 
建湖散记
《海内与海外》2023年第8期80-82,共3页朱小平(文/摄影) 
建湖县属盐城,虽然从未至此,但是似乎却很熟悉。缘于这里诞生了彪炳历史的名人。建湖原名建阳,南宋末天崩地坼之际,从这里走出了与文天祥齐名的民族英雄陆秀夫,因福建也有个建阳县,1951年7月改名建湖。陆秀夫即出生于此。他背负幼帝崖...
关键词：姚燧 文天祥 陆秀夫 南宋末 建阳县 翰林学士 民族英雄 精神财富 
屠城了无痕——以宋末抗元事件为中心的史籍记载与历史真实例论被引量：2
《河北大学学报（哲学社会科学版）》2022年第5期61-70,共10页王瑞来 
南宋王朝崖山覆亡之后一个月,元军在各地仍然遭到宋朝军民不同程度的抵抗,在江西南安也发生了激战。激烈抵抗的结局,各种方志的记载是遭到了残暴屠城,《宋史翼》也如是援引,而《元史》的记载却是“不戮一人”。截然相反的记载,孰是孰非...
关键词：姚燧 神道碑 《元史》 方志 历史真实 
姚燧闺情散曲的艺术特色
《文学教育》2022年第3期137-139,共3页李晨曦 
本文选择《全元散曲》中姚燧的闺情散曲为主要内容。从散曲的内容情感、审美特质、艺术内涵三个方面进行分析,通过结合姚燧的生平、元代的文学特点等分析看到其散曲文风的特质,并且通过闺情方面的书写展现其生活中温柔细腻一面。
关键词：姚燧 散曲 闺情曲 
姚燧《牧庵集》的文中自注现象及其标点问题
《贵州文史丛刊》2021年第4期1-6,共6页张帆 
元代文学家姚燧为文具有明显的拟古风格。一个明显表现就是他发现了《史记》《汉书》等典籍的“文中自注”文例,并在文学创作中有意识地进行模仿。本文以姚燧《牧庵集》中的八例“文中自注”现象为例,进行剖析与辨析,以期为古籍整理和...
关键词：姚燧 《牧庵集》 自注现象 标点 
马祖常与元代北方文脉
《民族文学研究》2021年第4期110-117,共8页刘成群 
国家社会科学基金后期资助项目“元代北方文脉与儒学的演化”(项目编号:20FZSB005)阶段性成果。
马祖常先世为信奉基督教聂思脱里派的汪古部贵族,但后来因深受金代儒风影响而改奉儒学。金亡后,元好问等人积极授学,形成一个崇尚文章之学的北方文脉体系,姚燧、元明善系这条文脉上的重要环节。马祖常的文章气盛貌古,其风格受元明善、...
关键词：马祖常 北方文脉 元明善 姚燧 
姚燧文章之学与元初北方儒学的涵化被引量：1
《元史及民族与边疆研究集刊》2020年第2期15-26,共12页刘成群 艾琪 
国家社科基金后期项目“元代北方文脉与儒学的演化”(项目编号:20FZSB005)阶段性成果
姚燧为有元一代文章大家,他在元初文坛普遍宗欧的格局下以学韩愈自振,取得了一定的文学实绩。不过姚燧学韩并未扭转宗欧格局,主要在于其"文气"之说受理学思维制约不能彻底贯彻。姚燧受姚枢、许衡影响,在性理之学层面有不错的造诣,但他...
关键词：文气 理学 金源儒学 涵化 
张养浩与元代北方学统的建构被引量：2
《中原文化研究》2020年第2期116-121,共6页刘成群 
北京市社会科学基金青年项目“元初大都‘文统’儒士集团研究”(16LSC019)阶段性成果。
元代中期,赵孟在大都显示出了相当大的文化影响力。然而作为同时代的文章大家,张养浩却对赵孟表现出了明显的疏离姿态。张养浩的这种疏离大抵源于他对姚燧的崇尚。张养浩十分强调姚燧文章的"古文"意义,其意图乃是为了接续古文运动,以证...
关键词：张养浩 赵孟 姚燧 学统 建构 
《陆秀夫抱王入海图诗》作者辨疑
《图书馆杂志》2019年第4期109-114,共6页渠嵩烽 
《陆秀夫抱王入海图诗》是挽陆秀夫诗歌名篇。自明代始,载录《陆秀夫抱王入海图诗》的相关文献已就其作者归属问题产生歧义。一诗三见于姚燧、盛彪、林景熙名下,迄今学界尚无定论。本文通过爬梳相关文献,从此诗在三人别集中的收录状况...
关键词：陆秀夫抱王入海图诗 姚燧 盛彪 林景熙 作者考辨 
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