夜叉

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接力人选争夺战
《少年博览(小学低年级版)》2025年第3期28-33,共6页钱儿爸 宋瑶(图) 刘正一(图) 
巡海夜叉游泳水平虽然没的说,但他不会在泳池里转身。快到池边时,他一胳膊就抡在了墙壁上,疼得他来不及“刹车”,一头撞了上去。等他缓过神来,小龙女早就游出去很远了。
关键词：小龙女 巡海夜叉 神来 
贾耘老之妻真是夜叉吗?
《古典文学知识》2023年第12期36-38,共3页关鹏飞 
真氏的两面苏轼是贾耘老的好友,二人关系密切,其《乘舟过贾收水阁,收不在,见其子,三首》其一有“贫低举案蛾”之句,查注云:“本集《戏赠贾收》诗第二首,公自注云:贾将再娶。今云‘贫低举案蛾’,则贾此时已再娶矣。”
关键词：耘老 苏轼 贾收 再娶 蛾 关系密切 诗 
夜叉渡河
《长江文艺》2021年第16期118-129,共12页路魆 
交州(1)徐姓,泛海为贾,忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽。冀有居人,遂缆船而登,负糗腊焉。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房,内隐有人声。至洞外伫足一窥,中有夜叉二,牙森列戟,目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲奔下,则夜叉已顾见之,...
关键词：聊斋志异 夜叉国 泛海 
武松为何会反对招安
《传奇故事（百家讲坛）（红版）》2021年第5期64-65,共2页明珠絮语 
很多人想不到,在《水浒传》中,第一个提出招安的人不是宋江,而是武松。那是在武松血溅鸳鸯楼,杀了张都监之后,在菜园子张青、母夜叉孙二娘夫妇的安排下,武松扮成头陀,去二龙山找鲁智深入伙。在路上,武松醉打孔亮,最终因醉酒落水被捉。...
关键词：鲁智深 武松 招安 《水浒传》 宋江 母夜叉孙二娘 亲近 
论《聊斋志异》的温情叙事:以《夜叉国》为中心
《蒲松龄研究》2020年第3期159-168,247,共11页倪浓水 
国家社科基金后期资助项目《中国古代海洋文学史》(项目编号:19FZWB022)的阶段性研究成果。
本文以《夜叉国》为中心,考察蒲松龄《聊斋志异》中温情叙事的文学美质。本文认为《夜叉国》中的温情叙事,体现为作品所包含的温情和这种温情是如何在作品中得到展示这样两个维度。前者为“温情性内容”,后者为“温情化叙述”。在《夜...
关键词：蒲松龄 夜叉国 温情叙事 
《十三步》中母猴故事与《聊斋志异·夜叉国》的比较研究
《百家评论》2020年第3期106-114,共9页杨洋 
莫言的文学创作深受中国古典文学与民间传说的滋养,特别是受到蒲松龄的影响。《十三步》中母猴故事与《聊斋志异》中的《夜叉国》同属于"海岛妇人型"故事母题,它们的源头可追溯到巴利文《本生经》和宋代志怪小说集《夷坚志》,是蒲松龄...
关键词：莫言 《十三步》 蒲松龄 《夜叉国》 
《夜叉国》:大清版《鲁滨逊漂流记》
《河北教育（教学版）》2020年第1期64-64,共1页韩田鹿 
《夜叉国》是《聊斋志异》中的名篇,以往我们都是把它当做鬼怪故事来读的。而换上人类文化学的视角,则这篇故事立刻就散去了荒诞不经的色彩,呈现出一种斑驳原始的韵味。而与其将产生于同一时代、描述同一类事件的《鲁滨逊漂流记》相比较...
关键词：《夜叉国》 《鲁滨逊漂流记》 鲁滨逊 
封神演义1 哪吒闹东海(下)
《阅读》2019年第89期22-25,共4页(明)许仲琳 一慢(改编) 海涛(图) 
1.哪吒生气地说:"你这老龙王,真不讲理!我好好洗澡,巡海夜叉要打死我!你儿子敖丙不由分说就要打杀我!你明明答应不再告状,现在又出尔反尔!"2.东海龙王恨极了哪吒,不肯理睬他,只喝令虾兵蟹将把李靖夫妇绑起来,押往天庭治罪。哪吒挺身拦...
关键词：封神演义 巡海夜叉 哪吒 东海龙王 天庭 
生育母神、美化的道教女神與人神戀——論唐《黑叟》與明《玉圭神女》中的九子魔母
《人文中国学报》2017年第2期51-83,共33页劉燕萍 
九子魔母故事,始載於南朝劉宋劉敬叔《異苑》卷五陳虞故事。古典小説中,九子魔母的奉祀,始自東晉。唐《張應》載,東晉咸和八年(333),張應奉祀九子魔母,令患病妻子病癒。(《太平廣記》卷一百一十三/卷一百六十一)九子魔母故事,至唐而盛...
关键词：九子魔母 生育母神 人神戀 夜叉 反抗巫術 
“母夜叉”原本貌若天仙
《奇闻怪事》2017年第7期24-24,共1页
“夜叉”一词，实为梵文音译，指的是栖身于草木山石间的精灵。在印度神话传说中，“夜叉”和“罗刹”分别诞生于梵天大神的双脚。“夜叉”既守护一方水土，也负责看管辖区内的宝藏。“夜叉”有男有女，男性是一群矮胖的武士，女性则都...
关键词：《太平广记》 神话传说 故事 
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