伊斯兰社会

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跨文化视角下的阿拉伯马克思主义与伊斯兰社会主义研究
《世界宗教文化》2021年第6期80-88,共9页刘一虹 
国家社会科学基金重大研究专项(2019—2022)“比较哲学视域下的阿拉伯海湾特色文化区域研究”(19VJX003)的阶段性成果。
本文从跨文化、哲学与文化比较研究的视角,重新审视阿拉伯共产党与伊斯兰社会主义在阿拉伯国家的理论与实践,着重分析其中所展现的独特文化特征即本土文化中心主义的价值取向。无论是阿拉伯共产党还是伊斯兰社会主义,都是穆斯林社会在...
关键词：跨文化 比较研究 阿拉伯马克思主义 伊斯兰社会主义 本土文化中心主义 
对中世纪伊斯兰社会政教合一传统的历史反思
《西亚非洲》2019年第2期139-160,共22页刘中民 郭强 
上海外国语大学第二届导师学术引领计划项目"伊斯兰哈里发制度研究"(2017035);2016年国家社科基金重大项目"全球伊斯兰极端主义研究"(16ZDA096)的阶段性成果
伊斯兰的政教合一传统源于先知和四大哈里发时期的宗教理念与政治实践,有其特定的时代和地域特征。但是,在伊斯兰历史上并未形成一成不变和成熟的政教合一制度,政教合一向政教分离的演化、政教合一传统渐趋弱化和工具化,是中世纪伊斯兰...
关键词：政教关系 伊斯兰 政教合一 政教分离 宗教学者 哈里发 苏丹 
巴基斯坦人民党的意识形态及其演变被引量：2
《当代世界与社会主义》2015年第3期90-97,共8页向文华 
国家社会科学基金项目"亚非拉社会党及其民主社会主义思潮的现状与演变"(项目编号:06BKS029)的阶段性成果
巴基斯坦人民党的意识形态经过不同时期的演变。阿里·布托时期,人民党的意识形态从成立之初的科学社会主义,转向伊斯兰社会主义,执政后期再转向伊斯兰主义;贝·布托时期,人民党的意识形态从布托主义、左翼自由主义转向社会民主主义;扎...
关键词：巴基斯坦人民党 伊斯兰社会主义 布托主义 社会民主主义 
回汉杂居社区伊斯兰社会文化空间的构建——以滇中纳古镇为例被引量：1
《民族学刊》2015年第1期71-79,117-120,共13页薛熙明 杨茜好 马创 
国家自然科学基金项目"移民的宗教文化扩散;适应及认同--基于入滇回族的宗教地理研究"(项目编号:40961006);及"灾后重建视野下‘家’的空间生产与地方响应--以汶川震区为例"(项目编号:41371164);国家社科基金项目"边疆民族地区多元宗教关系和谐研究"(项目编号:12BZJ035)
散杂居民族地区是中国"大杂居,小聚居"民族分布格局的重要组成部分。既有的宗教地理研究关注于特定社会情境下族群或宗教团体间所发生的空间冲突和博弈,而缺乏对族际和谐交往过程中的宗教文化空间的研究。通过对滇中纳古镇一个回汉杂居...
关键词：伊斯兰文化 社会文化空间 杂居社区 宗教认同 族群关系 
现代社会福利语境下伊斯兰社会福利思想论析
《回族研究》2014年第1期101-106,共6页米恩广 权迎 
国家社会科学基金项目(12BZZ020)
伊斯兰社会福利思想是伊斯兰社会福利的重要指导,文章以伊斯兰社会福利内涵为切入点,从经训思想、公平仁爱观、伊斯兰教法、古代文化思想以及近现代社会福利思想等方面对伊斯兰社会福利思想的渊源进行探究,据此阐释了伊斯兰社会福利与...
关键词：社会福利 伊斯兰教 伊斯兰社会福利思想 
移植与适应:13-18世纪东南亚伊斯兰社会的特征被引量：4
《南洋问题研究》2006年第3期73-79,共7页范若兰 
国家社会科学基金项目(04BZJ010)
13-18世纪是伊斯兰教在东南亚传播和发展时期,作为一种外来宗教和文化,伊斯兰教要适应东南亚本土文化,表现在王权观念的移入、苏菲派传教方式与本土信仰的融合、伊斯兰教法与本地习惯法的适应,以及性别关系的变化,形成早期东南亚伊斯兰...
关键词：伊斯兰教 王权 苏菲派 东南亚 
对国内伊斯兰教复兴运动研究中概念、术语与类型问题的若干看法
《高校社科动态》1999年第6期12-18,共7页刘中民 
国家社科基金项目"伊斯兰复兴运动与当代中东伊斯兰国家社会历史发展"的阶段性成果。
本世纪六、七十年代以来,伴随中东阿拉伯国家在1967年第三次阿以战争中的惨败,伊斯兰复兴主义日益取代世俗的阿拉伯民族主义,在以中东、北非为核心的阿拉伯和伊斯兰世界掀起了声势浩大的伊斯兰复兴运动,并在1979年以伊朗霍梅尼"伊斯兰革...
关键词：伊斯兰复兴运动 伊斯兰文化 伊斯兰教法 伊斯兰原教旨主义 伊斯兰革命 伊斯兰社会 伊斯兰运动 伊斯兰世界 运动研究 伊斯兰国家 
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