易道

作品数：210被引量：176H指数：5
导出分析报告
相关领域：哲学宗教更多>>
相关作者：刘兆伟温海明倪南张克宾王伟更多>>
相关机构：沈阳师范大学山东大学北京师范大学华东师范大学更多>>
相关期刊：更多>>
相关基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中国博士后科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
选择条件：
  • 期刊=理论界x
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
易道咸通之艮
《理论界》2025年第3期104-107,共4页刘北芦 刘兆伟 
《序卦》:“物不可以终动,止之,故受之以《艮》;艮者,止也。”卦象是山上有山,山止而不动,德固而不移;又,艮乃一阳居二阴上,极上而止,故谓之《艮》。■艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。
关键词：序卦 卦象 易道 
易道咸通之井(革鼎震)
《理论界》2025年第2期93-107,共15页刘北芦 刘兆伟 
《序卦》:“困乎上者必反乎下,故受之以《井》。”卦象是上水下木,木使水上。木皿使水上乃卦象真意也。故上卦坎水下卦巽木谓之《井》。■井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。
关键词：咸通 《井》 卦象 水上 水下 
易道咸通之萃(升困)
《理论界》2025年第1期97-107,共11页刘北芦 刘兆伟 
《序卦》:“物相遇而后聚,故受之以《萃》;萃者,聚也。”卦象是地上有泽,水流至泽谓之聚,聚就是萃。卦象又是上兑说,下坤顺,自然聚也;九五刚中,六二柔中呼应,皆为聚也,故曰《萃》。萃:亨,王假有庙;利见大人,亨利贞;用大牲吉,利有攸往。
关键词：利有攸往 卦象 利见大人 
易道咸通之夬(姤)
《理论界》2024年第12期99-106,共8页刘北芦 刘兆伟 
《序卦》:“益而不已必决,故受之以《夬》;夬者决也。”卦象上爻为阴,其下五爻皆阳,五阳共斗一阴,决也。决者夬也。再,上卦兑为泽为水,在天上,喻水在高处,上阴爻似决口象,故曰《夬》。韩康伯:“益而不已则盈,故必决矣。”■夬:扬于王庭...
关键词：利有攸往 韩康伯 一阴 
易道咸通之小过(既济未济)
《理论界》2024年第11期95-105,共11页刘北芦 刘兆伟 
《序卦》:“有其信者必行之,故受之以《小过》。”卦象是四阴二阳,阴者过也;阴即小也,小者过也;又上下卦阴居内外而过卦中之阳刚也,故曰《小过》。小过:亨,利贞;可小事,不可大事;飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。
关键词：咸通 阳刚 未济 
易道咸通之兑(涣节中孚)
《理论界》2024年第10期95-108,共14页刘北芦 刘兆伟 
《序卦》:“入而后说之,故受之以《兑》。兑者,说也。”卦象是泽泽相连,水陆相杂。万物同生同说,因其相摩相感也。卦象看,一阴居二阳之上,心说而形于外,故曰《兑》也。■兑:亨,利贞。注释:兑卦之错卦为艮卦(■),综卦为巽卦(■)。
关键词：卦象 序卦 中孚 
易道咸通之归妹(丰旅巽)
《理论界》2024年第9期94-107,共14页刘北芦 刘兆伟 
《序卦》:“进必有所归,故受之以《归妹》。”卦象是雷在泽上,阴阳交感则成雷,雷动泽从而动,喻指女从男也;上卦为长男,下卦为少女;长男动,少女悦,女从男之义。女子嫁男子曰归;长女曰姊,少女曰妹,故曰《归妹》。■归妹:征凶,无攸利。
关键词：咸通 《归妹》 阴阳交感 少女 
易道咸通之渐
《理论界》2024年第8期102-105,共4页刘北芦 刘兆伟 
《序卦》:“物不可以终止,故受之以《渐》;渐者,进也。”卦象是山上有风,渐削剥山上土,年久日深对山终会有所影响,即“渐者,进也”。又山上有木,山上树渐渐长进,亦可谓“渐者,进也”。■渐:女归吉,利贞。
关键词：咸通 年久日深 《渐》 
易道咸通之益
《理论界》2024年第6期103-106,共4页刘北芦 刘兆伟 
《序卦》:“损而不已必益,故受之以《益》。”卦象是雷上有风,风雷相助,故曰《益》。上卦巽比下卦震多一阳爻,象征上富下贫。为避免贫富悬殊,故曰《益》。《损》《益》皆就下而论,即皆就民而论。《杂卦》:“损益,盛衰之始也。”
关键词：贫富悬殊 咸通 序卦 
易道咸通之家人(睽蹇解损)
《理论界》2024年第5期91-108,共18页刘兆伟 刘北芦 
《序卦》:“伤于外者必反其家,故受之以《家人》。”卦象是上下各一阳,犹如家之围墙,内有两双阴阳男女,似和睦一家人,故曰《家人》。卦型整肃齐庄,男女夫妇上下有别,院墙规矩,方圆有致,颇有修身齐家之意境。
关键词：咸通 序卦 修身齐家 
全选清除导出
共4页<1234>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部