意识形态化

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原道书院
《开放时代》2015年第3期F0002-F0002,F0003,共2页陈明 杨雨萌 
应该从社会重建和文化重振这样一个自然而内在的宏观视角来理解和推动儒学热。那种将其意识形态化的或左或右的阴谋论猜测是肤浅可笑的。这从大陆儒学对公共领域如政治重建、文化认同、身心安顿诸问题的强烈关注,对书院宗祠各种社会实...
关键词:书院 原道 社会实践活动 文化认同 意识形态化 宏观视角 社会重建 政治重建 
蒋介石与雅尔塔协定的再认识被引量:1
《开放时代》2009年第11期5-29,共25页李杨 
广州市黄埔军校研究基地资助项目
抗战胜利前夕,蒋介石为何接受有损国家利益的雅尔塔协定?对此,本文认为传统定论"蒋介石以苏联放弃支持中共为交换条件"的说法过于简单化,有过度意识形态化之嫌疑,更重要的是它还遮蔽了历史的另一面。本文以蒋介石日记以及相关史料为依据...
关键词:雅尔塔协定 蒋介石 再认 意识形态化 抗战胜利 国家利益 重新认识 简单化 
中国被忽视的非正规经济:现实与理论被引量:166
《开放时代》2009年第2期51-73,共23页黄宗智 
中国的"非正规经济"就业人员(即没有工作保障,缺少福利和不受国家劳动法保护的劳工)已占今天2.83亿城镇就业人员总数中的1.68亿,比正规就业人员要多出一倍半。但是,今日的中国国家统计机构尚未真正正视非正规经济就业人员统计。其部分...
关键词:非正规经济 中国 国家统计机构 社会结构理论 意识形态化 就业人员 “二元经济” 新古典经济学 
连接经验与理论:建立中国的现代学术被引量:57
《开放时代》2007年第4期5-25,共21页黄宗智 
本文突出经验与理论连接问题,由此回顾西方现代主义下的一些无视经验证据的偏激理论倾向,特别是近年的美国新保守主义国家意识形态化下的原教旨市场主义以及其高度形式化的新古典经济学。它们掩盖了西方本身实践历史中的经验背景。新近...
关键词:经验证据 现代学术 中国 连接 西方现代主义 后现代主义思潮 意识形态化 新古典经济学 
致王元化先生论“五四再认识”问题
《开放时代》2000年第3期96-101,共6页许苏民 
对于传统文化,我们似乎都有一种情感与理性之矛盾的复杂交织。先生具有一种“知”与“情”兼胜的气质,自不免在思考中出现某些矛盾而有时与理性的要求相悼的情形,中西大哲人亦大都不能免此。
关键词:王元化 "五回再认识" "意识形态化的启蒙心态" 
对于五四的再认识答客问
《开放时代》1999年第3期4-11,共8页王元化 
思想领域还有一个问题值得注意的,就是意识形态化的启蒙心态需要克服。这是指对于人的力量和理性的能力过分信赖。一旦把自己的力量和理性的能力视为万能,以为可以无坚不摧而将它绝对化,就会产生意识形态化的启蒙心态。
关键词:五四时期 思维模式 章太炎 功利主义 无政府主义 启蒙心态 意识形态化 思维方式 鲁迅 陈独秀 
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