肖元初

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沈约文学史意识的考察
《昭通师范高等专科学校学报》2008年第6期16-19,共4页肖元初 
海南省教育厅高等学校科研项目(Hj2007151)
《宋书.谢灵运传论》作为文学史论文,体现了自觉的文学史意识,也体现了沈约作为文学史家的主体意识。沈约生活的时代不仅仅是文学独立发展、文学理论批评自觉的时代,而且是文学史意识逐渐走向自觉的时代。
关键词：沈约 文学史意识 自觉 
文以情变:沈约文学思想之关键
《昭通师范高等专科学校学报》2008年第1期20-23,共4页肖元初 
海南省教育厅高等学校科研项目(Hj2007151)
"一代辞宗"沈约,在《宋书.谢灵运传论》中展示了他的文学思想,认为文学的发展本以情变,文学创作与情志为本,六情是文学生命所在。他的"文以情变"的思想有着深刻的内涵。
关键词：沈约 文学思想 文以情变 
作家论是王充文学批评思想核心——从元气论到才性论被引量：1
《河西学院学报》2003年第6期42-45,共4页肖元初 钟新果 
王充由于否定“天”的主宰性,所以他从中看到了人的主体性的觉醒,作家论成了王充文论思想的核心,他从元气论入手为后世文论才性提供了前提准备。《论衡》的《定贤篇》、《超奇篇》说明了王充的主要精神。
关键词：王充 文学批评 作家论 元气论 《论衡》 《定贤篇》 《超奇篇》 
魏晋审美自觉的文化基质及其成因
《昭通师范高等专科学校学报》2003年第4期13-16,24,共5页肖元初 
　魏晋时代人对自身审美意识的觉醒和发展。人物品藻的涵义及意义,人物品藻源于相术骨法,人物品藻的时代演变轨迹。人物品藻成为人自我审美的文化基质和动因。
关键词：审美自觉 人物品藻 文化动因 
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