西村真志叶

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“都市民俗学”抑或“现代民俗学”?--以日本民俗学的都市研究为例被引量：18
《文化遗产》2012年第2期111-121,158,共11页岩本通弥 西村真志叶 
从1970年代起,随着城市化进程的不断推进,日本民俗学开始把视线转向都市,由此产生了"都市民俗学"的概念。都市民俗学一度成为日本民俗学近代转型的一个方向。但是,随着研究的推进,"都市民俗学"遇到了诸多问题。这些问题并不是民俗学研...
关键词：都市民俗学 常民 传承 
学科范式转变中的“民俗志”——以《中国民俗文化志》的“标志性文化统领式”民俗志为例被引量：10
《西北民族研究》2008年第4期157-167,共11页西村真志叶 
自1950年代至今，中国民俗学·民间文艺学学术史上出现了几次关于田野作业的大型讨论，2006年12月在京召开的“民族志、民俗志的理论与实践学术研讨会”便是其最新进展。主持人刘铁梁在会上介绍了《中国民俗文化志》的首批成果，对于中...
关键词：《中国民俗文化志》 标志性文化 民俗志 田野作业 
民俗学主义:日本民俗学的理论探索与实践——以《日本民俗学》“民俗学主义专号”为例被引量：13
《民间文化论坛》2007年第1期58-66,共9页西村真志叶 
有关民俗学主义(Folklorismus/Folklorism)的讨论始于20世纪60年代的德国。经过鲍辛格(Hermnn Bausinger)等人的大力推广,民俗学主义在民俗学者对民俗传统和本体的再认识中逐渐成为国际民俗学界的共同话语,尤其在20世纪70年代到20世纪8...
关键词：民俗学主义 日本民俗学 理论探索 实践 
民俗学主义与观光——民俗学中的观光研究被引量：8
《民间文化论坛》2007年第1期67-71,共5页森田真也 西村真志叶 
1990年,民俗学主义概念在欧美引起的讨论波及到了日本。这10余年来,日本民俗学者努力去整理、普及、应用“民俗学主义”概念,以推动学科的发展。作为其成果之一,日本民俗学会于2003年刊行了机关杂志《日本民俗学》“民俗学主义专号”。...
关键词：民俗学主义 观光 地域社会 现代 
我们如何进行学术对话被引量：5
《民间文化论坛》2006年第5期1-19,共19页吕微 刘宗迪 施爱东 刘晓春 彭牧 祝秀丽 西村真志叶 
2006年7月,在华中师范大学召开了第4届民间文化青年论坛会议。这场出现在吕微和西村真志叶提交论文上的讨论,反映了正处于范式转变中的中国民俗学、民间文艺学界的一个基本问题:研究者主体如何与被研究者主体,与其他研究者主体之间进行...
关键词：民俗学研究 中国民俗学 民俗学者 学术对话 自身意识 民间文化 语用学研究 语言规则 地方性知识 青 
作为日常概念的体裁——体裁概念的共同理解及其运作被引量：8
《民俗研究》2006年第2期77-115,共39页西村真志叶 
一 引言：从艺术概念到日常概念 体裁（Genre），是始终伴随着中国现代民间文艺学的概念。从某种意义上而言，国内民间文艺学得以形成的历史，也是它把研究对象的采集范围逐渐扩大的历史。这恰好说明了民间文艺学的学科发展规律，即：...
关键词：艺术概念 体裁 民间文艺学 中国 口头传统 历史学科 
反思与重构——中国民间文艺学体裁学研究的再检讨被引量：3
《民间文化论坛》2006年第2期18-28,共11页西村真志叶 
体裁学一词始见于张紫晨在1989年发表的《从系统论看民间文艺学的体系和结构》。在体裁学尚未诞生之前,相关研究工作早已存在于国内民间文艺学领域,至今积累了一定的研究经验和成果。而在当代学术环境中,国内研究者已经意识到了传统体...
关键词：体裁 体裁概念 体裁特征 体裁系统 反思 重构 
民俗学主义的兴起、普及以及影响被引量：21
《民间文化论坛》2004年第6期70-75,共6页西村真志叶 岳永逸 
民俗学主义是20世纪60年代兴起于西德的概念,主要指第三者对民俗文化的利用。自那时以来,在欧、美、日本等地得以兴起和普及的过程中,民俗学主义把民俗学者的目光移向了现代社会的多样性。在由此唤起的民俗学者对民俗传统和本体的再认识...
关键词：民俗学主义 欧美民俗学 日本民俗学 中国民俗学 现代社会 
民间幻想故事的素材选择及其形成
《民间文化论坛》2004年第5期48-55,共8页西村真志叶 
自结构主义的分析模式广泛为人们接受以来,民间故事的素材属性作为一种“可变项”,在形式研究中成为次要问题。然而,就民间幻想故事而言,这种观点仍有商榷的余地。幻想故事的讲述人,在完全可以自由发挥的情况下,往往以一定的针对性选择...
关键词：民间幻想故事 素材 选择 形象塑造 体裁特征 
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