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作品数：29被引量：156H指数：7
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发文领域：文学语言文字经济管理文化科学更多>>
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从文化冲突走向文化和解--论刘绮芬诗歌的自我治疗写作
《中山大学学报（社会科学版）》2017年第3期57-63,共7页区鉷 胡敏 
桂冠诗人刘绮芬的写作是以自白的方式对原生家庭创伤的疗治,她把与父母的观念冲突所导致的受伤情绪,投射到诗歌的黑暗意象,使之成为一种黑暗情绪。黑暗成为她诗学的主要特征,隐喻了人际冲突,而其间的中西方文化冲突最为显著。黑暗情绪...
关键词：黑暗意象 治疗 文化冲突 和解 
文化传播中的民族文化意识
《中国政协》2016年第20期68-69,共2页区鉷 
民族文化意识是传统的一部分。传统可以改造，可以突破，但你不可能同传统彻底决裂，因为它是多因素的、历时的，试问谁能割断历史呢？
关键词：民族文化意识 文化传播 传统 
文化误读与文化对话
《中国政协》2014年第17期62-64,共3页区鉷 
世界变小以后，文化对话自然容易得多，也频繁起来。我这里说的“对话”是广义的。接触异质文化时，包括阅读．所引起的思维活动和文化交流我都称之为文化对话。既然是对话，就会有难以沟通甚至产生误解的时候。但是文化研究者不把这种...
关键词：文化对话 文化误读 “误读” “对话” 异质文化 文化交流 思维活动 误解 
约翰·克莱尔诗歌中自然对理想的重建被引量：1
《中山大学学报（社会科学版）》2013年第4期14-21,共8页区鉷 赵恺 
约翰·克莱尔细致摹写自然是为了重建理想。对阿卡狄亚的憧憬是英诗传统的一部分。克莱尔的理想是依托于对自然的描写,在精神世界中构建人与自然水乳相融的纯净的天堂。诗人观察到人类与自然不和谐的一面:人类欺凌自然,自然带给人类艰...
关键词：约翰·克莱尔 浪漫主义 自然诗 
“豆汁儿”与“地气儿”
《中国政协》2013年第7期76-76,共1页区鉷 王家声 
这样一碗普普通通的“豆汁儿”，使人想起了老舍那普普通通的身世，想起了老舍同北京、同北京社会底层的联系——他的“根”。
关键词：社会底层 “根” 老舍 北京 
悲喜交织的“变老”——论叶芝以“变老”为主题的诗歌中的“悲剧中的喜悦”被引量：5
《中山大学学报（社会科学版）》2011年第3期45-49,共5页区鉷 周芳 
叶芝以"变老"为主题的诗歌体现了尼采,也是叶芝崇尚的悲剧精神——"悲剧中的喜悦"。诗歌中的"喜悦"以多种方式呈现出来,尤其突出地表现为剧烈的情感如嘲讽、愤怒、疯狂甚至邪恶。叶芝"变老"诗歌中"悲剧中的喜悦"展现了老年主人公的力量...
关键词：叶芝 变老 “悲剧中的喜悦” 狂暴的情感 勇气 
诗人自身现象性的尺度--从《尺度的意义》看罗伯特·克里利的诗歌尺度
《中山大学学报（社会科学版）》2010年第3期36-41,共6页区鉷 刘朝晖 
罗伯特·克里利是黑山派最重要的诗人之一。在论文《尺度的意义》中,他阐述了"诗人自身现象性的尺度"之诗学观。诗人自身现象性的尺度不是约定俗成的规则,也不是学术说教规定的典章,而是一种自发的或灵感的秩序。该尺度是诗人把握日常...
关键词：罗伯特·克里利 尺度 后现代 瞬间 形式 
罗伯特·弗罗斯特诗歌的图征性被引量：7
《外国文学评论》2009年第3期90-98,共9页区鉷 罗斌 
弗罗斯特一生不喜欢附庸理论,也反对将自己归入任何流派。他反对他人将自己称为象征派诗人,却称自己的诗歌为图征。本文通过具体分析弗罗斯特诗歌的图征性,阐释弗罗斯特反对称自己为象征派诗人但称自己的诗歌为图征的原因。
关键词：罗伯特·弗罗斯特 图征 象征 象征主义运动 
菲利浦·拉金诗歌中的两性伦理思想被引量：4
《外国文学研究》2009年第1期24-31,共8页区鉷 吕爱晶 
两性题材的诗歌在英国当代诗人菲利浦·拉金的诗歌中占有很重要的地位。本文试图以拉金的女性观为视角,解读拉金的两性题材诗歌、阐释其诗歌的意义与价值。拉金的女性观包含其厌女的情愫和对女性膜拜的矛盾双方。事实上,在拉金表面厌女...
关键词：菲利浦·拉金 英国性 两性伦理 
威廉·布莱克与后现代主义被引量：2
《中山大学学报（社会科学版）》2008年第3期34-41,共8页区鉷 陈尧 
威廉·布莱克与后现代主义有诸多会通之处。布莱克关于对立面共处的思想与后现代主义消除逻各斯中心主义的等级关系的努力具有异曲同工的效果,对终极价值的信仰又使他超越了后现代主义可能导致的极端相对主义和虚无主义。布莱克对多元...
关键词：威廉·布莱克 后现代主义 多元性 互文性 
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