朱丽晓

作品数：6被引量：3H指数：1
导出分析报告
供职机构：四川大学更多>>
发文主题：心灵华严宗十字架钟情契合更多>>
发文领域：哲学宗教更多>>
发文期刊：《宗教学研究》《中国宗教》《西南民族大学学报（人文社会科学版）》《宜宾学院学报》更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

署名顺序

  • 全部
  • 第一作者
结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-5
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
略论华严宗判教思想对唐君毅“心灵九境”理论建构的影响被引量：2
《宗教学研究》2008年第3期60-64,共5页李玉芳 张云江 朱丽晓 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助研究项目:<唐君毅与华严宗研究>(SXJZX2006-008)
本文认为,华严宗在理论的系统性、以境界、教义分高下、由对教理的评析而归判境界,以及深刻的融通性、广大的包容性和适时适机的创造性等方面,都对唐君毅"心灵九境"的现代判教产生了重大的影响。
关键词：唐君毅 华严宗 心灵九境 判教 
唐君毅钟情于华严宗哲学之原因初探被引量：1
《宜宾学院学报》2006年第11期5-7,共3页李玉芳 张云江 朱丽晓 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助研究项目:<唐君毅与华严宗研究>(SXJZX2006-008)
唐君毅对佛教华严宗情有独钟,其原因有三:第一,华严宗“性起”之说与唐君毅“道德自我”有契合之处;第二,华严宗和唐君毅“心灵九境”的哲学构建,在圆融旨趣与融合方法上有共同之处,在立教以祛除疑迷之道上,唐君毅依然采取的是华严宗的...
关键词：唐君毅 华严宗 契合 “心灵九境” “道德自我” 
“心通九境”中的忧患意识——从舍勒、福柯到唐君毅
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2006年第10期81-84,共4页张云江 李玉芳 朱丽晓 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地---宜宾学院四川省思想家研究中心资助重点研究项目:<唐君毅的宗教思想研究>(SXJZX2004-011)
唐君毅《生命存在与心灵境界》是一部忧患之作,他在后序中谈到现在的社会在他的心灵九境中,属于“由观照凌虚境,而向其下之感觉互摄境,以高速的外转、下转”的过程,其后果可能会造成人类的灭亡。本文引述马克斯.舍勒与福柯的相关论述以...
关键词：唐君毅 心通九境 忧患 舍勒 福柯 
浅谈尼布尔思想中人的自由、罪与爱的关系
《宗教学研究》2006年第2期203-207,共5页朱丽晓 
雷茵霍尔德·尼布尔(Reinhold Niebuhr,1892-1971)是二十世纪美国最著名的神学家、思想家,是新正统派神学的代表,是基督教现实主义的奠基人。本文着眼于尼布尔思想中的三个重要概念———人的自由、罪与爱———的分析,并简略地阐述它...
关键词：雷茵霍尔德·尼布尔 自由 罪爱 
庄子的哲学思想及其成为道教源流的简要阐释
《宜宾学院学报》2005年第3期19-20,共2页罗杉杉 朱丽晓 
道家思想一直以来都被认为是道教思想的主要来源,本文从三个方面简要阐释庄子哲学思想成为道教源流的原因庄子“道”的本体论思想对道教的影响;庄子的修习方式“心斋”“坐忘”对道教修练方法的影响;庄子的“圣人、神人、至人”对道教...
关键词：庄子 道 道教 
全选清除导出
共1页<1>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部