李玉芳

作品数：21被引量：17H指数：2
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发文主题：心灵基督教华严宗判教因果观更多>>
发文领域：哲学宗教文化科学历史地理经济管理更多>>
发文期刊：《宗教学研究》《学理论》《西南民族大学学报（人文社会科学版）》《社科纵横》更多>>
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教会学校兴起的背景及对宜宾教育近代化的影响
《社科纵横》2017年第12期164-167,共4页李玉芳 
宜宾学院人文社会科学研究项目"基督教与宜宾近代化问题研究"(项目编号:2010S39)
清末民初,天主教、基督新教相继传入宜宾。为了传教的需要,西方教会在宜宾创办了各种类型的教会学校,其目的在于传播基督"福音",但客观上对宜宾教育的近代化产生了积极的影响。
关键词：教会学校 宜宾 近代教育 影响 
《中国近现代史纲要》实践教学探索
《学理论》2014年第30期199-201,共3页李玉芳 
实践教学,主要是强调学生对所学理论知识的实际运用。实践教学是深化《中国近现代史纲要》的教学改革、实现教学目标的有效途径。结合宜宾学院近几年对《中国近现代史纲要》课程实践教学所做的探索,凸显实践教学的目的、路径及现实意义。
关键词：纲要 实践教学 探索 
基督教会在近代宜宾的教育事业述略被引量：1
《学理论》2014年第32期138-140,共3页李玉芳 
宜宾学院人文社会科学研究项目"基督教与宜宾近代化问题研究"(2010S39)
基督教传入宜宾后,为了更好地传播基督的"福音",在宜宾创办了幼稚园、小学、中学、护士职业学校等各类学校。基督教会在宜宾创办以上教会学校,其目的是借教育之名行传播基督"福音"之实,吸引更多的人入教,以扩大教会势力。但教会学校传...
关键词：基督教 教会学校 近代宜宾 
唐君毅的因果观
《宜宾学院学报》2014年第3期6-9,15,共5页李玉芳 雷爱民 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助研究项目"唐君毅哲学中的因果问题研究"(SXJZX2009-010)
唐君毅认为西方哲学、印度哲学对因果问题的解释主要有经验主义和理性主义两种思路。在批判二者的基础上,唐先生提出可以用中国传统思想中的"易道精神与阴阳观念"来理解诠释因果问题,形成更全面、更有说服力的因果观。
关键词：因果观 唐君毅 中国传统观念 
论唐君毅“心灵九境”思想中的华严宗哲学被引量：2
《宗教学研究》2012年第3期161-164,共4页李玉芳 张云江 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助研究项目:<唐君毅佛教哲学思想研究>(SXJZX2010-006)
唐君毅《生命存在与心灵境界》是一部有着世界声誉的哲学名著,其"心灵九境"的哲学构思以广大、融通、开放的内在品质,为中西方哲学思想的比较会通提供了一个良好的平台。本文具体论述了唐君毅"心灵九境"思想的华严宗哲学,认为唐君毅创建...
关键词：唐君毅 心灵九境 华严宗 
唐君毅诠释佛教思想方法论之得失
《宜宾学院学报》2012年第2期12-15,共4页张云江 李玉芳 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助项目"唐君毅佛教哲学思想研究"(SXJZX2010-006)
唐君毅诠释佛教思想运用了四种方法。宗教性的崇信与历史考证相结合的方法使古圣先贤的义理在后世语境下重新得到宣扬,但也走入了借古人之言宣扬自己的主张,而"厚诬古人"的歧途;"仁义礼智"的思想诠释方法可以端正个人的动机与态度,但会...
关键词：唐君毅 佛教思想 方法论 
唐君毅论三种因果观法
《宜宾学院学报》2012年第1期12-15,共4页雷爱民 李玉芳 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助研究项目"唐君毅哲学中的因果问题研究"(SXJZX2009-010)
唐君毅认为由于心灵观事物因果关系的角度不同而形成了哲学史上不同的因果观。心灵向不同的方向寻求因果关系相应地形成不同的因果观:"内观、外观因果","前观、后观因果","上观、下观因果"。心灵活动有规律可寻,史上的各种因果观又可在...
关键词：唐君毅 因果关系 心灵 
唐君毅因果观之缘起——读《生命存在与心灵境界》
《宜宾学院学报》2011年第4期6-9,共4页雷爱民 李玉芳 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助研究项目"唐君毅哲学中的因果问题研究"(SXJZX2009-010)
唐君毅对因果关系问题有独特的看法,在其哲学体系下形成了完整的因果关系理论,促使唐君毅集中讨论哲学史上重大历史遗留问题的直接根源不外乎三个:用中国传统思想回应、对话西方印度的哲学范畴;因果问题带入的思想观念与唐君毅的心灵境...
关键词：唐君毅 对话 判教 因果关系 
唐君毅对佛教思想价值的肯定与认同
《宜宾学院学报》2010年第7期11-14,共4页张云江 李玉芳 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助研究项目:大乘佛学的融摄与超越--唐君毅对中国佛教思想的诠释(SXJZX2006-009)
唐君毅对佛教思想持有一种肯定与认同的态度,因为从中国文化之创造和宗教精神之重建的角度来说,他认为佛教在消除人心灵苦痛烦恼方面有独特的作用,佛教是必不可少的文化资源;而他对佛教进行批评,实际上暗含着将佛教纳入儒家思维范畴的倾...
关键词：唐君毅 佛教思想 儒家思想 肯定与认同 
唐君毅对中国佛教思想的整体判释
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2010年第4期111-115,共5页张云江 李玉芳 
四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地--宜宾学院四川省思想家研究中心资助项目:"大乘佛学的融摄与超越--唐君毅对中国佛教思想的诠释"(SXJZX2006-009)
本文从三个方面论述了唐君毅对于中国佛教思想的整体判释:佛教是一种超人文思想,对于中国本有人文精神有提升、补助作用,但不足以道揆法守;中国佛教思想是中国哲学思想发展史的有机组成部分;中国佛教思想是人生命心灵活动的一个方向。
关键词：唐君毅 中国哲学 佛教研究 人文精神 文化脉络 
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