姚岚

作品数：13被引量：52H指数：4
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供职机构：吉首大学音乐舞蹈学院更多>>
发文主题：湘西苗族傩舞民间舞蹈鼓舞民间艺术更多>>
发文领域：艺术文化科学文学更多>>
发文期刊：《民族论坛》《科技创新导报》《黄冈师范学院学报》《艺海》更多>>
所获基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
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湘西巫傩舞视觉审美阐释被引量：4
《南通大学学报（社会科学版）》2013年第6期92-97,共6页蒋浩 姚岚 
教育部人文社会科学研究青年基金项目(12YJC760035);湖南省教育厅社会科学研究一般项目(11C1061)
巫傩舞在我国延续了数千年之久,对我国社会政治、经济、文化思想观念及我国民族民间艺术的发展起到了非常重要的作用。文章从舞蹈民族志的视角,对湘西巫傩舞的历史流变和发展渊源作了历时性的简单梳理,并通过视觉民族志方法,对湘西傩舞...
关键词：湘西巫傩舞蹈 视觉民族志 图腾崇拜 审美阐释 
浅析湘西苗族鼓舞的文化特征被引量：4
《大舞台》2010年第11期129-130,共2页姚岚 
苗鼓是湘西苗族的圣物,湘西苗族鼓舞更是湘西独特的舞蹈艺术,它起源于原始社会苗族人民的生产、生活实践,具有浓郁的民族艺术特色。苗族鼓舞较好地保存了苗族原始文明的内涵,反映着苗族文明的发展和演变,表现出独有的文化特征。
关键词：湘西苗族 鼓舞 文化特征 
湘西傩舞的艺术特征被引量：1
《文化月刊》2009年第8期94-95,共2页姚岚 
湘西傩舞历史悠久，形式多样，具有独特的艺术魅力，是我国民族民间传统艺术的奇葩。本文主要通过对湘西傩舞的艺术特衙进行重点分析，从而对傩舞所表达的民族情感、精神内涵等进行了探析。
关键词：傩舞 傩面具 祖先 图腾 情感 
巫傩舞源流简论被引量：4
《船山学刊》2009年第3期48-51,共4页姚岚 
本文从舞蹈人类学的角度对巫、傩舞蹈的发生、形成及其流变发展进行了简单勾勒和梳理,并从语源学、语音学和语义学对先秦巫、傩概念多层面的阐释。巫傩是一个多元文化概念即南方农耕文化与北方游牧文化形成的复合体。本文研究证明:巫傩...
关键词：舞蹈人类学 巫傩仪式 巫傩舞蹈 多元文化 
浅析民间舞技术技巧在民间舞蹈表演中的运用被引量：21
《科技创新导报》2009年第13期246-246,248,共2页姚岚 李菁 
民间舞技术技巧是民间舞蹈表演中的重要组成部分,是体现民间舞蹈独特的艺术风格与文化内涵的重要表现形式,本文通过对民间舞技术技巧内涵及类型的分析,对民间舞技术技巧在民间舞蹈表演中的运用进行探究、分析。认为只有熟练而巧妙地将...
关键词：民间舞蹈 技术技巧 表演 运用 
桑植花灯的表演特征被引量：2
《艺海》2009年第3期39-41,共3页姚岚 
桑植县位于湖南西北部，地处澧水上游，是一个少数民族杂居地。古往今来，勤劳的土家族、苗族、白族及汉族人民在这块古老而神奇的土地上辛勤劳动、繁衍生息。在生产劳动的过程中，桑植人民充分发挥他们的智慧，根据自己的生产、生活和...
关键词：桑植县 表演特征 花灯 生产劳动 美好生活 民族杂居 风俗习惯 民间艺术 
试论湘西苗族接龙舞的文化精神被引量：3
《黄冈师范学院学报》2009年第1期44-45,104,共3页姚岚 
本文通过对湘西苗族接龙舞的由来、发展过程及其独特的表演过程进行详细阐述,挖掘与整理出其中所蕴含的文化精神,并赋予它新的内涵和现代人文精神。
关键词：湘西苗族 接龙舞 龙文化 文化精神 
试论苗族女性服饰对其舞蹈动律的影响被引量：4
《民族论坛》2008年第11期52-52,共1页李菁 姚岚 
本文以苗族为例,从苗族女性服饰的主要特征入手,对苗族服饰与其舞蹈的关系做出了剖析,并着重探讨了苗族女性服饰对其"肩"、"腰胯"、"踩踏"等舞蹈动律的影响。
关键词：苗族女性服饰 苗族舞蹈 动律 苗族文化 
视觉分形对舞蹈视觉人类学理论的建构
《北京舞蹈学院学报》2008年第4期91-96,共6页姚岚 蒋浩 
本文主要是把西方数学分形运用于舞蹈视觉色彩和视觉图像分形理论研究,这一原理是通过视觉感受器将色彩空间构成图像作为信息输入和反馈,使之转换成为一种生理神经反射过程,并产生一种强烈的视觉审美冲击,同时对色彩分形和图像分形产生...
关键词：视觉分形 舞蹈视觉 人类学 
舞蹈视觉人类学研究被引量：2
《北京舞蹈学院学报》2008年第2期73-76,共4页蒋浩 姚岚 
本文主要是运用视觉人类学的方法对土家族原始舞蹈艺术作文化上的"深度描述",并首先提出了"舞蹈视觉人类学"这一概念,这个概念基于"文化是通过可视性系列的符号来展示的"。并从学科性质上界定了舞蹈视觉人类学是一门跨学科和多学科交叉...
关键词：视觉人类学 解释符号 舞蹈艺术 
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