庄小芳

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闽台妈祖与男性神灵同庙并祀的文化考察
《妈祖文化研究》2022年第1期43-52,共10页庄小芳 
妈祖与广泽尊王、司马圣王、保生大帝、王爷、闽王等闽台地区的男性神灵都存在并祀现象,然而这一现象并未引起充分的重视。本文在列举了妈祖与这些男性神灵并祀的总体情况和个案考察的基础上,指出了这些庙宇的特点和并祀的原因,分析了...
关键词：闽台 妈祖 并祀 标准化 
城门内外:聚宝城南
《海内与海外》2021年第12期89-92,共4页庄小芳 
一条蜿蜒而开阔的晋江,滋养了一片丰茂的土地,哺育了世代泉州人。沿着晋水两岸行走,是“城枕三峰百堞开,苍溪数曲绕楼台”的热闹繁盛,是一幅属于泉州人的《清明上河图》;是“江闲箫鼓游人少,天外帆樯估客来”的苍茫开阔,是一幅宋元盛世...
关键词：《清明上河图》 箫鼓 泉州人 海上贸易 韵味悠长 自然与人文 
“祖姑”崇拜现象与妈祖信仰
《妈祖文化研究》2018年第2期86-92,共7页庄小芳 
例举闽台"祖姑"崇拜现象,说明它是闽台民间的一个重要的信仰形态。以妈祖作为众多"祖姑"的典型个案,并将她放在整体"祖姑"崇拜框架中,尝试探寻妈祖在成为全国性海神之前的最初形态,并分析她在成神之后被强化的"祖姑"形象。又由此个案进...
关键词：祖姑 妈祖信仰 闽台 宗族文化 
20世纪以来“惠东女”民俗研究概述与思考
《山东女子学院学报》2016年第5期88-92,共5页庄小芳 
"惠东女"民俗研究曾经是国内汉人社会研究的典范,其肇始于20世纪30年代。八九十年代,沿着厦门大学人类学系老前辈林惠祥开创的研究道路,"惠东女"民俗研究开创了繁盛的新局面,但近年来该区域女性民俗的研究走入瓶颈。在综合分析不同时期...
关键词：“惠东女” 人类学 历史学 女性民俗 
闽台“黑脸妈祖”信仰起因及文化意涵初探被引量：4
《形象史学》2016年第1期185-203,共19页庄小芳 
黑脸妈祖,在闽台地区又被称为'乌面妈祖''黑面妈祖',是区别于粉面妈祖、红面妈祖、金面妈祖的另一种妈祖塑像造型,也是闽台地区,尤其是台湾地区十分普遍的妈祖造型。关于黑脸妈祖的由来,民间有不少说法,其中尤以两种说法较为流行:一是...
关键词：金面 黑脸 表情 造型 庙宇 妈祖 闽台地区 粉面 
窥探人类丛林经验的记忆留存——评林美容、李家恺著《魔神仔的人类学想象》
《闽台文化研究》2015年第4期117-118,共2页庄小芳 
闽南语发音的＂魔神仔＂,在汉字上又常写做＂无神仔＂、＂芒神＂、＂迷魂仔＂、＂牛箱仔＂等,指出没于山林水边、矮矮小小、会幻化、会作弄人、会把人牵去或摸去的一种存在。在闽台民间,不管是作为一种文化上真实存在的山水精怪,还是作...
关键词：林美容 芒神 民俗活动 宗教仪式 分散性 文化特性 母题 闽南语 民族志 农田水利设施 
浅谈闽台冬至习俗被引量：1
《寻根》2015年第2期58-62,共5页庄小芳 
冬至，闽南人又俗称为“冬节”，民间有谚语称“冬至小年兜”，即冬至是跟新年一样颇为重要的传统节日，有吃汤圆、祭祖等习俗。明清以来，随着闽南人开发台湾的脚步，冬至习俗也随之被带到台湾，在闽台两地形成了颇具特色的冬至习俗。...
关键词：冬至 习俗 闽台 传统节日 台湾地区 南人 汤圆 意味 
闽台婚俗中的“念四句”及其文化意涵
《寻根》2014年第5期57-61,共5页庄小芳 
闽台地区传统的婚礼形式，除遵循古代纳彩、问名等六礼外，同时发展出独具闽台文化特色的各种婚礼仪式和细节，比如贯穿婚礼各种仪式始终的“念四句”。念四句，即在婚礼仪式上的各个环节，以闽南方言念诵歌谣、谚语、地方俚语等为主的...
关键词：闽台地区 文化特色 婚礼仪式 婚俗 婚礼形式 闽南方言 现场气氛 传统 
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