郭子林

作品数：33被引量：61H指数：5
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供职机构：中国社会科学院世界历史研究所更多>>
发文主题：古埃及专制王权仪式专制主义国王更多>>
发文领域：历史地理政治法律经济管理文化科学更多>>
发文期刊：《中东研究》《史学集刊》《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》《史学月刊》更多>>
所获基金：国家社会科学基金中国社会科学院创新工程项目国家教育部“211”工程更多>>
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公元6世纪埃及本土文化的转变
《杭州师范大学学报（社会科学版）》2019年第2期82-88,共7页郭子林 
国家哲学社会科学基金重大项目"古代埃及新王国时期行政文献整理研究"(18ZDA206);国家万人计划"青年拔尖人才"资助课题"宗教仪式视阈中的古埃及王权研究"的研究成果
从大约公元前2千纪末年开始,埃及不断受到外来人的征服和统治,古埃及人的本土文化受到外来文化影响,最终在公元6世纪发生根本转变。这是在内外因共同作用下发生的,外来征服和统治以及伴随而来的异族文化是外因,内因是古埃及本土文化自...
关键词：古埃及 本土文化 罗马 基督教 
古埃及王权成因探析被引量：1
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2018年第6期145-155,共11页郭子林 
国家万人计划"青年拔尖人才"支持课题"宗教仪式视阈中的古埃及王权研究"(20151230);中国社会科学院创新工程重大项目"赴埃及考古与研究"(20160716)
学界关于古埃及王权成因的探讨很少,关于其形成背景的探讨也仅仅集中于前王朝末期。将叙述起点上溯到旧石器时代,探寻古埃及王权形成和发展的根本原因和各种条件。从长时段来看,几十万年的物质和文化积淀为公元前4000年之后古埃及社会...
关键词：古埃及王权 早期国家 前王朝 涅迦达文化 献祭仪式 
阿蒙霍特普二世阿蒙圣舟堂的类比重构和解读
《中东研究》2018年第1期131-148,196-197,共19页郭子林 
中国社会科学院创新工程重大项目“赴埃及考古发掘和研究项目”;国家万人计划青年拔尖人才支持课题“宗教仪式视阈下的古埃及王权研究”的初期研究成果
根据碑铭学的研究,国王对前辈国王们的神庙石料和浮雕铭文的再用和篡用,是新王国时期的常见现象。阿蒙霍特普二世在卡尔纳克北部孟图神庙区建筑的阿蒙圣舟堂其石块被阿蒙霍特普三世再用,就是这种现象之一。阿蒙霍特普二世阿蒙圣舟堂的...
关键词：古代埃及 阿蒙霍特普二世 阿蒙圣舟堂 浮雕 铭文 
阿蒙神前往珍宝库的节日
《中东研究》2018年第1期171-176,197-198,共7页海伦·雅凯特-戈登 郭子林(译) 高伟(译) 
中国社会科学院创新工程重大项目“赴埃及考古发掘和研究项目”的初期研究成果之一
阿蒙神是古代埃及新王国时期(约公元前1550—前1069年)的国家主神,是底比斯地区(今卢克索地区)卡尔纳克神庙和卢克索神庙,以及尼罗河西岸若干葬祭庙崇拜的主要神祇。传统认为,新王国时期底比斯地区每年举行的大约60个节日当中,只有欧派...
关键词：卡尔纳克神庙 阿蒙神 珍宝库 
从文本到王权:《图特摩斯一世加冕敕令》的释读与解析被引量：1
《史学集刊》2018年第2期88-97,共10页郭子林 
国家哲学社会科学研究基金一般项目"古埃及王权研究"(13BSS010)
从本质上讲,《图特摩斯一世加冕敕令》是一篇任命官员的文书。图特摩斯一世在加冕仪式举行的当日,以敕令的方式任命图里为库什总督,将王权的多个因素融入其中。敕令通过对加冕仪式的确认、对国王伟大名字的列示、对自身王权来源的巧妙...
关键词：图特摩斯一世 加冕敕令 加冕仪式 王权 图里 
卡尔纳克神庙的起源和阿蒙神崇拜的开端被引量：1
《中东研究》2017年第2期215-237+25,共23页吕克·贾宝德 高伟(译) 郭子林(译) 
享誉盛名的埃及卡尔纳克神庙群不仅吸引着全世界游客的目光,还汇聚了来自世界各地的优秀学者,在这里接连不断的考古发现激发着学者们的联想,并推动了卡尔纳克神庙的相关研究。规模如此庞大的神庙群是何时建造的?神庙选址与尼罗河特殊的...
关键词：古埃及 埃及考古 卡尔纳克神庙 阿蒙神 
古埃及的隼鹰崇拜与王权运作
《东北师大学报（哲学社会科学版）》2017年第3期60-66,共7页郭子林 
国家社科基金项目(13BSS008);国家社科基金项目(13BSS010)
从史料来看,古埃及人虽然对隼鹰进行多种形式的崇拜,但仍以荷鲁斯崇拜为主。古埃及人之所以将隼鹰崇拜为荷鲁斯,根本原因是这种充满神秘力量的鸟可以用来创造王权的神圣性。埃及国王在王衔、国王雕像以及神庙和坟墓浮雕中将隼鹰神荷鲁...
关键词：古埃及 隼鹰 荷鲁斯 王权 仪式 
古埃及文明根本特征探析被引量：2
《外国问题研究》2016年第2期87-96,119,共10页郭子林 
国家社会科学基金一般项目"古埃及王权研究"(编号:13BSS010);中组部"万人计划"青年拔尖人才课题"宗教仪式视域中的古埃及王权研究";国家社会科学基金重大项目"中东部落社会通史研究"(编号:15ZDB062)
古埃及文明的根本特征主要是在古王国时期完善起来的。古埃及的农业生产几乎绝对依赖于尼罗河,这主要决定于其独特的地理和自然环境。古埃及人基本上凭借农业生产所得进行卓有成效的政治和文化建设。他们自始至终实施神圣王权制度。古...
关键词：古埃及 文明 农业 王权 文化观念 
古王国时期古埃及专制王权的构建被引量：1
《中东问题研究》2016年第1期175-191,255-256,共19页郭子林 
国家社科基金一般项目“古埃及王权研究”(项目批准号:13BSS010);2014年中组部“万人计划”青年拔尖人才课题“宗教仪式视域中的古埃及王权研究”;2015年国家社科基金重大项目“中东部落社会通史研究”(项目批准号:15ZDB062)的阶段性研究成果
古埃及的专制王权制度是历史发展的结果,在古王国时期建构起来,主要表现在三个方面:国王具有神圣属性;国王掌握着立法、司法、军事、经济和宗教文化等方面的最高权力;国王依靠一批官僚进行统治。这种制度之所以在古王国时期建构起来,与...
关键词：古埃及 古王国 专制王权 
古埃及新王国时期专制王权的制度化探析
《杭州师范大学学报（社会科学版）》2016年第2期97-104,共8页郭子林 
国家哲学社会科学研究基金一般项目"古埃及王权研究"(13BSS010);国家哲学社会科学研究基金重大项目"中东部落社会通史研究"(15ZDB062)的研究成果;中组部"万人计划"青年拔尖人才课题"宗教仪式视域中的古埃及王权研究"
传统观点认为,古埃及专制王权在新王国时期达到鼎盛,是因为新王国时期是古埃及政治、经济和文化最为强盛的时代。实际上,国力的强盛有助于专制王权的发展,但并非根本原因。从史料反映的情况来看,专制王权之所以在新王国时代达到巅峰,主...
关键词：古埃及 新王国时期 专制王权 制度化 
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