贺玉高

作品数：29被引量：32H指数：3
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供职机构：郑州大学文学院更多>>
发文主题：论争后现代后殖民二元对立后殖民主义更多>>
发文领域：文学艺术文化科学政治法律更多>>
发文期刊：《江西社会科学》《新闻爱好者（下半月）》《首都师范大学学报（社会科学版）》《电影文学》更多>>
所获基金：国家社会科学基金河南省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
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走出“启蒙与救亡”:从一场关于鲁迅是否为民族主义者的争论说起
《中州大学学报》2024年第1期11-18,共8页贺玉高 牛旭阳 
新世纪初学界发生了一场关于鲁迅是否为民族主义者的争论。虽然争论双方在这一问题上持有截然相反的观点,但他们却具有同样的思想基础,即民族主义/个性主义、中国/西方、传统/现代等二元对立框架。无论肯定还是否定鲁迅是一个民族主义者...
关键词：鲁迅 民族主义 启蒙与救亡 二元对立 
对后现代主义的研究需要深度解析模式
《中州大学学报》2021年第2期1-5,共5页贺玉高 鲁傲雪 
郑州大学教改项目“双一流建设背景下的汉语言文学建设研究”(2019ZZUJGLX303)。
我们从西方引入的后现代主义话语留下许多模糊和混乱的问题,在很大程度上是由于我们被后现代主义思潮自身所提倡的反深度模式所误导,并用这种方式来考察后现代主义思潮本身所导致的。运用唯物辩证法所提供的那种用客观解释主观的深度分...
关键词：后现代主义 深度模式 唯物辩证法 
对萨义德《知识分子论》中精英主义倾向的反思
《中州大学学报》2017年第6期11-17,共7页贺玉高 
国家社会科学基金青年项目"中国后殖民主义批评的反对派研究"(12CZW008)
萨义德的知识分子论述在中国学界受到广泛赞誉,并在中国的后殖民论争中占据重要地位。通过分析他的《知识分子论》,可以发现这是一种有启蒙特色的世界主义与个人主义相结合的知识分子理论。这种对启蒙知识分子的定位一方面把大众看成是...
关键词：知识分子 精英主义 萨义德 
民族主义的现代性与后殖民论争
《郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）》2017年第3期106-110,共5页贺玉高 
国家社会科学基金青年项目"中国后殖民主义批评的反对派研究"(12CZW008)研究成果
中国当代后殖民论争中民族主义被当作现代化的对立面而受到批判。然而当今世界学术界对民族主义的研究中最重要的解释模型却是现代主义的。它们分别从工业化、现代印刷资本主义、现代国家治理或启蒙思想方面论证民族主义是现代的产物并...
关键词：中国当代后殖民论争 民族主义 现代性 
民族主义分类与后殖民论争被引量：2
《中州大学学报》2017年第2期10-15,共6页贺玉高 
国家社会科学基金青年项目"中国后殖民主义批评的反对派研究"(12CZW008)
在中国当代后殖民论争中,民族主义被当作一种绝对负面的价值而受到批判。然而民族主义有多样的历史面貌、内涵和层次,西方学界也对民族主义有各种各样的分类。这些分类有助于我们了解与区分不同时期、地域和不同类型的民族主义及其源流...
关键词：后殖民 民族主义 分类 
“国民性”论争与当代知识界的二元对立思维被引量：5
《文艺理论研究》2016年第6期37-45,共9页贺玉高 
国家社会科学基金青年项目“中国后殖民主义批评的反对派研究”[项目编号:12CZW008]阶段性成果
在世纪之交围绕鲁迅"国民性"而进行的论争中,冯骥才和刘禾的后殖民立场受到普遍的激烈批评。但这些批评却无一例外地误读了刘禾的后殖民主义批评。分析显示,批评者所持的"中国/西方、传统/现代"的二元对立思维模式是造成误读的主要原因...
关键词：后殖民 国民性 二元对立 
远去的《老炮儿》的世界被引量：2
《电影文学》2016年第6期133-135,共3页贺玉高 
郑州大学基础与新兴学科"文选学与活体文献研究"(项目编号:JCXX14-01)的阶段性成果
电影《老炮儿》里塑造了"老炮儿"六爷和他生存的特殊世界。这个世界是由北京胡同的地缘政治关系、中国的文化传统与20世纪60年代的特殊环境所共同塑造的。它不仅是一个具体的物理空间,而且也是一个价值空间。通过与现代化的现实世界的对...
关键词：《老炮儿》 北京 胡同 现代化 
超越死亡的亲情救赎——评周大新的《安魂》被引量：1
《中州大学学报》2015年第2期73-76,共4页贺玉高 
周大新小说《安魂》的前半部分既不脱离日常真实生活的气息,又通过死亡视角升华了日常生活,使小说表达的亲情感人至深。小说后半部分所虚构的天国来信既有对亲人灵魂得救的期望,又有对人生意义的拷问,还有对乌托邦世界的想象。小说的某...
关键词：周大新 《安魂》 死亡 救赎 
民主化视角下的后现代文化转型被引量：1
《郑州大学学报（哲学社会科学版）》2013年第5期115-119,共5页贺玉高 
国家社科基金青年项目<中国后殖民批评的反对派研究>;项目编号:12CZW008
当代西方文化后现代转型的核心是从精英主义转向非精英主义。对此,民主化可为我们提供一种有价值的视角。现代主义文化的精英主义来源于场域分化所带来的专业主义。这种专业主义是传统贵族社会的垄断性权力瓦解的产物,在它表面上的精英...
关键词：后现代主义 现代主义 文化转型 民主化 
后现代文化转型的深度解释模式举要被引量：2
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》2013年第4期126-129,共4页贺玉高 
文化转型意义上的后现代主义包含着三层含义,即艺术领域中后现代主义对现代主义的取代、日常生活领域的审美呈现以及社会结构中文化因素的重要性空前提高。对这种文化转型的研究需要摆脱后现代文化自身所带来的"反深度模式"倾向的影响...
关键词：后现代 深度模式 文化转型 
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