彭蕾

作品数:4被引量:1H指数:1
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发文主题:骈文创作论宫体诗清风至情更多>>
发文领域:文学哲学宗教更多>>
发文期刊:《文学教育》《现代语文(上旬.文学研究)》《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》更多>>
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宫体诗障蔽下的清风秀骨——萧纲骈文创作论被引量:1
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》2012年第7期68-70,共3页彭蕾 
简文帝萧纲坐镇的梁朝文坛是宫体诗的时代,更是骈文鼎盛的时代。通过对萧纲骈文创作进行个例分析,通过对其文章风格的把握,可总结出萧纲骈文创作体现着的与宫体诗完全不同的清绮秀美之风,而其"文章且须放荡"也渗透着个人创作与时代文风...
关键词:萧纲 骈文 清绮 至情 
从《文心雕龙·丽辞》篇看刘勰的骈文观
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012年第3期75-78,共4页钟涛 彭蕾 
国家哲学社会科学基金项目(10BZW034)
刘勰《文心雕龙·丽辞》篇着重讨论了对偶这一骈文首要的形式因素。该篇所论,蕴含了刘勰源于道、宗乎经的骈文起源论,勾勒了文学自觉意识逐渐觉醒下的骈文发展历程。从刘勰对汉魏以来文章的批评中,更可见其文质兼备、骈散相合的骈文评...
关键词:刘勰 丽辞 骈文 
《卜居》之“大人”新释
《文学教育》2012年第9期148-150,共3页彭蕾 
对《楚辞·卜居》中"大人"一词,古今诸解多有不同,归结起来大致可分为:权贵说、天子说、宠姬说这三种。本文从《卜居》"大人"一词在早期文献中的用法出发,结合全文语境,认为《卜居》之"大人"当释为"天子"。
关键词:卜居 大人 权贵 宠姬 天子 
文质兼备,仁礼双彰——从“子夏问诗”看儒家修身之学
《现代语文(上旬.文学研究)》2011年第5期4-6,共3页彭蕾 
本文从《论语.八佾》"子夏问诗"一章入手,针对"绘事后素"这一问题,总结前人观点,可归于"素地"说与"素功"说两大源流,并承袭"素地"说得出"美质"说的结论。同时从"礼后乎"出发,讨论孔子的仁礼观,并由此阐述孔子以美质说为...
关键词:《论语》 美质 仁礼 修身 
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