至情

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绽放在黑暗中的花--以《兰亭集序》和《归去来兮辞(并序)》为例看东晋文人的生命哲思
《全国优秀作文选(高中)》2025年第1期73-77,共5页朱瑜冬 
选择性必修下册第三单元的人文主题是“至情至性”,从中我们可以体察古人的情感和生命思考,增进对中华人文精神的认识和理解,获得情感浸润和审美体验。《兰亭集序》《归去来兮辞(并序)》是其中具有代表性的篇目。学生可以从中领会王羲...
关键词：归去来兮辞 山水田园诗 《兰亭集序》 生命哲思 至情至性 中华人文精神 生命思考 物我观 
尘土至情蕴大道:吴昌硕的鄣吴故居和朴巢、芜园
《浙江画报》2025年第1期76-79,共4页景迪云 本刊(图) 
时光荏苒,斯人终逝。名人虽远去了,但他们的精神长留,后人如果要追寻名人的成长足迹,从中汲取精神力量,故居就是鲜活的参照物;同时,故居本身也成了历史进程中的一个“节点”,在展示社会变迁、构建与传承地域文化方面有着不可替代的重要...
关键词：地域文化 吴昌硕 时光荏苒 参照物 社会变迁 历史进程 故居 不可替代 
留客美猪头(外一篇)
《四川烹饪》2024年第12期30-31,共2页肖睦(文/图) 
扬州三头宴有名,猪头是其中一头,另外两头,是鱼头和狮子头。这是淮扬菜里的扬州特色。今天我想讲讲猪头肉。距离扬州不远的我的家乡南通,猪头肉是不上席的。猪头肉再怎么好吃,毕竟是下水,待客是不作兴的。然而酷爱这口的,才不管这些俗...
关键词：淮扬菜 猪头肉 至情至性 鱼头 肉香 扬州 
汤显祖《牡丹亭》的园林空间与隐喻书写
《戏剧之家》2024年第33期13-15,共3页隋宇薇 
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖所作的一部才子佳人爱情传奇,戏剧通过发生在后花园里的才子佳人生离死别的爱情故事,歌颂“世间只有情难诉”的至情思想。戏剧中的园林空间意象,不仅是文本情节的物理背景,同时也是传达至情人性的情感空间...
关键词：汤显祖 《牡丹亭》 园林空间 至情 
《长生殿》的季节叙事及其功能
《中北大学学报（社会科学版）》2024年第5期69-74,共6页许爱珠 叶萌萌 
江西省社会科学“十三五”(2020年)基金项目:5G视域下赣剧艺术的创新性发展(20YS03)。
明清传奇中有很多戏曲通过季节的变化来表达作者的思想,剧中季节情境的改变有利于表现剧中人物情感,建构戏曲结构,同时还具有隐喻和象征的意义。洪昇的《长生殿》作为一部优秀的明清传奇作品,非常注重运用春秋两季的事物来烘托气氛,剧...
关键词：《长生殿》 季节叙事 洪昇 至情 
《项脊轩志》中“吾妻”的情感意蕴
《学语文》2024年第4期71-73,共3页刘希乐 谈娟 
江苏省“十四五”教育科学规划重点课题《乡土文化课程生态化建设与实施研究》(课题批准编号:B/2023/03/08);江苏省“十三五”教育科学规划立项课题《思维能力导向的高中历史课堂教学设计策略研究》(课题批准编号:C-c/2020/02/24)的系列成果之一。
归有光在《项脊轩志》中使用“吾妻”,而不用“余妻”或“予妻”,其中隐蕴着独特的情感密码。从统计语言学视角,通过横向共时比较和纵向历时比较两个维度,依托客观数据,解码其语法、语义层面的规律,发现:“吾+名词”更强调“亲近”“亲...
关键词：共时思维 历时思维 归有光 吾妻 至情 
汤显祖《牡丹亭》对“至情”的演绎
《美化生活》2024年第24期0118-0120,共3页陈宇迈 
风波大道 尘土至情——吴昌硕的家国情怀
《中华书画家》2024年第8期50-59,共10页胡建华 
吴昌硕是西冷印社首任社长,以“诗书画印”四绝享誉海内外,是中国美术史上的一座丰碑,对近百年来书画篆刻艺术产生了深远的影响。吴昌硕不仅创造出了独具时代气息和鲜明个性的艺术风格,少时“耕读传家”的儒家传统教育和命途多的经历,...
关键词：吴昌硕 中国美术史 书画篆刻 西冷印社 诗书画印 家国情怀 上下求索 艺术风格 
《聊斋志异》中双姝模式下婚恋故事的至情书写——浅析《香玉》与《莲香》
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2024年第8期36-38,共3页刘迎春 
《香玉》与《莲香》是聊斋名篇,两篇均以“一男双美”为主要的叙事模式,这体现出特定社会背景下文人对理想婚恋的追求。蒲松龄继承晚明文学理念“至情论”,弱化了双姝模式下的人物矛盾,突出为情而死乃是“情笃”的观念,进一步深化“至...
关键词：一男双美 至情 以情不以淫 情笃 
《吴吴山三妇合评牡丹亭》中的至情意蕴
《汉字文化》2024年第15期70-72,共3页赵妍 
吴吴山三妇以女性读者的身份对《牡丹亭》进行批评,在对汤显祖的“至情”思想进行解读的同时,也透露出明清时期女性对于“情”的看法。本文通过论述吴吴山三妇的“情观”、在这种“情”影响下的评点及其意义三个部分,力求在深入理解评...
关键词：吴吴山三妇 《牡丹亭》 至情观 
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