彭志君

作品数：8被引量：14H指数：2
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供职机构：衡阳师范学院更多>>
发文主题：《纯粹理性批判》先天综合判断第三者纯粹伽达默尔更多>>
发文领域：哲学宗教艺术政治法律更多>>
发文期刊：《商业文化（学术版）》《中南大学学报（社会科学版）》《山东科技大学学报（社会科学版）》《湖南师范大学社会科学学报》更多>>
所获基金：湖南省研究生科研创新项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目博士科研启动基金更多>>
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可能经验也是先天综合判断的第三者吗?——评H.J.帕通对康德的一个误读被引量：2
《武陵学刊》2016年第1期29-37,共9页彭志君 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"康德道义论重大理论与实践问题研究"(13JJD720007);衡阳师范学院博士科研启动项目"康德先天综合判断的第三者问题研究"(15B16)
康德在《纯粹理性批判》中明确提出了先天综合判断的第三者问题并对之做了相应的解答。H.J.帕通对此问题进行了自己的解读:首先,他指明了先天综合判断的第三者就是康德明确指认的由内感官、想象力和统觉这三项构成的一个条件总体;其次,...
关键词：先天综合判断 第三者 可能经验 帕通 康德 
论康德在《纯粹理性批判》中对科学的自然形而上学的建构被引量：2
《湖南师范大学社会科学学报》2014年第2期16-24,共9页舒远招 彭志君 
教育部文科重点研究基地重大项目“康德道义论重大理论与实践问题研究”(13JJD720007);湖南省研究生科研创新项目“何谓先天综合判断的‘第三者’?--对康德先验哲学中一个重要问题的研究”(CX2012B164)
在《纯粹理性批判》中,康德实际上已经初步建立了一门科学的自然形而上学。这主要体现在以下三个方面:首先,虽然康德在划定自然形而上学的组成部分时思想有所变化,但是他最终还是把本体论、合理的自然学、合理的宇宙学和合理的神学划定...
关键词：康德 纯粹 理性 批判 科学的 自然形而上学 
也论康德的“纯粹自然科学”之为“纯粹哲学”——对罗中枢教授观点的补释被引量：4
《中南大学学报（社会科学版）》2013年第6期27-34,共8页彭志君 舒远招 
湖南省研究生科研创新项目基金"何谓先天综合判断的‘第三者’?--对康德先验哲学中一个重要问题的研究"(CX2012B164)
罗中枢教授关于康德的"纯粹自然科学"并非指通常意义上的自然科学,而是指纯粹哲学或一般自然的形而上学的观点非常独到,但也使人产生了两个疑问:首先,如果"纯粹自然科学"就是一般自然的形而上学,那么,康德为什么在追问"纯粹自然科学是...
关键词：纯粹理性 建筑术 康德 纯粹自然科学 形而上学 纯粹哲学 
存在论视野中“实事求是”的层次性问题——兼论研究“实事求是”的三重向度
《武陵学刊》2013年第3期25-31,共7页彭志君 张群喜 
从西方传统存在论的视野考察"实事求是",可以将其划分为"实事"和"是"两个层次,分别相应于存在问题所涉对象的存在者和存在两个层次。从海德格尔的基础存在论视野考察"实事求是",可以将其划分为"实事"、"是"、"是"之根据和"是"之意义四...
关键词：存在论视野 “实事求是” 层次性问题 三重向度 
当代中国公权与私权和谐关系的建构被引量：5
《武陵学刊》2013年第2期102-107,共6页于建东 彭志君 
随着市场经济与市民社会的发展,人们越来越重视自己的权利,不可避免地引起与加深了私权与公权的冲突,如何协调二者的矛盾与冲突,建构和谐的公权与私权的关系,成为当前我国亟待解决的问题。当代中国建构公权与私权的和谐关系首先要确立...
关键词：公权 私权 权力腐败 
先天综合判断的第三者问题研究——以《纯粹理性批判》为中心被引量：2
《山东科技大学学报（社会科学版）》2012年第5期38-48,共11页彭志君 
湖南省研究生科研创新基金项目"何谓先天综合判断的‘第三者’--对康德先验哲学中一个重要问题的研究"(CX2012B164)
由于先天综合判断在纯粹数学、纯粹自然科学、自然形而上学以及道德形而上学中普遍存在或者应该存在,因而第三者问题就成为康德哲学中具有普遍意义的难题。使纯粹数学中的先天综合判断成为可能的第三者的直观不是经验性直观,而是先天直...
关键词：康德 先天综合判断 第三者 《纯粹理性批判》 
论伽达默尔的“诠释学经验”的本质特征
《湖南文理学院学报（社会科学版）》2008年第6期55-57,共3页彭志君 
伽达默尔寻求的是一种超出科学的"经验"概念之外的"诠释学经验"。他认为"诠释学经验"的本质特征是"内在历史性",即"有限性"。"诠释学经验"的"内在历史性"是由它的"时间性"规定的,基于"时间性"才能阐明"诠释学经验"的本质特征。本体论意...
关键词：伽达默尔 “诠释学经验” 本质特征 
艺术直观与实践生成——浅论胡塞尔和马克思对艺术本质的不同阐释
《商业文化（学术版）》2008年第1期325-326,共2页彭志君 
本文认为,在胡塞尔那里,他的意向性理论首先是一种先验论,他正是在先验论的视野中看待艺术的,因此,他把艺术的本质归结为一种类似于现象学直观的直观行为。马克思是从他是实践生成论的角度看待艺术的,所以马克思把艺术的本质归结为于实...
关键词：艺术直观 实践生成 胡塞尔 马克思 
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