刘云桢

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发文主题：克罗齐美学移情美学观念中国美学史更多>>
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柏克与康德崇高论比较
《三明学院学报》2002年第1期74-77,共4页刘云桢 
柏克与康德是西方崇高理论的代表人物 ,二者都认为崇高对象带有可怖性和与人敌对性 ,崇高是由痛感转化而来的快感。但二人理论亦有不同之处 ,柏克重感性而忽视理性 ,将崇高的根源归结为主体的生理结构 :康德努力使感性与理性统一起来 ,...
关键词：崇高 审美特征 柏克 康德 
谈公共关系审美的三个层次
《鹭江职业大学学报》2001年第3期56-58,共3页刘云桢 
公共关系中蕴含了美 ,有待人们发掘。本文试图对公共关系的审美层次作一划分 。
关键词：公共关系 审美层次 审美精神愉悦 可感性形象 审美感知愉悦 审美心理愉悦 
克罗齐美学理性成分探讨
《三明学院学报》2001年第4期116-118,共3页刘云桢 
克罗齐是一位唯心主义哲学家 ,其美学具有鲜明的非理性主义倾向。但克罗齐的美学并非纯粹非理性的 ,其间含有许多合理的理性成分。
关键词：克罗齐 美学 理性 
谈审美功利性与超功利性的统一
《三明学院学报》2001年第1期85-87,共3页刘云桢 
针对人们在审美鉴赏时 ,过分强调审美的超功利特征而对其社会功利目的漠然视之现象 ,提出审美功利性与超功利性是相互统一的。
关键词：审美 功利与超功利 统一 
谈朱光潜美学观念及其在中国美学史上的贡献被引量：1
《三明学院学报》2000年第S2期49-52,共4页刘云桢 
朱光潜美学深受西方美学影响。本文概括地介绍了朱光潜美学的理论基础克罗齐的“直觉”说和立普斯等人的“移情”说，评价了朱光潜在中国美学史上的地位。
关键词：直觉 移情 综合 转化 
论克罗齐美学的理性成分
《三明学院学报》2000年第S4期7-8,15,共3页刘云桢 
克罗齐是一位唯心主义哲学家，其美学具有鲜明的非理性主义倾向，这已成公论。本文力图证明的是，克罗齐的美学并非纯粹非理性的，其间含有许多合理的理性成分。
关键词：克罗齐 美学 理性 
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