侯冲

作品数：23被引量：73H指数：4
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供职机构：上海师范大学哲学学院更多>>
发文主题：佛教汉地佛教仪式俗讲白族更多>>
发文领域：哲学宗教历史地理文学艺术更多>>
发文期刊：《深圳大学学报（人文社会科学版）》《云南社会科学》《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》《宗教学研究》更多>>
所获基金：国家社会科学基金上海市教育委员会创新基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
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眉山水陆考被引量：5
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》2016年第1期31-38,169,共8页侯冲 张蓓蓓 
上海高校高峰高原学科建设计划资助项目;国家社科基金重大项目"密教文献文物资料整理与研究"(12&ZD129);国家社科基金重大项目"英国图书馆藏汉文敦煌遗书总目录"(15ZDB034);国家社科基金一般项目<云南佛教碑文整理研究>(14BZJ018)阶段性成果
苏轼《水陆法像赞》此前被与《眉山水陆》相提并论,但由于资料有限,学界对二者关系的认识一直不太清晰。以《水陆法像赞》小引提到的"法云寺法涌禅师善本"为突破点,可推知《水陆法像赞》撰于元祐六年夏秋之间,与苏轼元祐八年为亡妻所设...
关键词：眉山水陆 水陆法像赞 杨锷 苏轼 祖觉 龙华水陆 
佛教的义学——以《护国司南抄》为实例被引量：2
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2016年第1期80-88,共9页侯冲 
上海高校高峰高原学科建设计划阶段性成果
大理国写经《护国司南抄》以往被认为是密宗经典,根据是其中有所谓"密宗(学)教主"的题识。但考察原卷发现实际上不是"密宗(学)教主",而是"义学教主"。结合汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》中有关"义学"的不同所指,可知"义学"一般主...
关键词：《护国司南抄》 密宗 义学 义学教主 
如何理解大理地区的阿吒力教?被引量：8
《宗教学研究》2015年第3期106-112,共7页侯冲 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"佛教文献研究译丛(第一辑)"阶段性成果(13JJD73006)
大理佛教有完全不同的两类史料。第一类史料文字与实物能相互印证,所记大都真实可信,有鲜明中国元素,表明云南佛教是汉地佛教在云南的传播。第二类史料多历史传说、附会和宗教神迹,称大理佛教从印度直接传入云南,但文字记载和现存实物...
关键词：大理 佛教 阿吒力教 白密 汉传佛教 
早期宝卷并非白莲教经卷——以《五部六册》征引宝卷为中心的考察被引量：2
《清史研究》2015年第1期102-108,132,共8页侯冲 
上海高校一流学科(B类)建设计划上海师范大学"哲学"规划项目;国家社科基金;上海市教委创新资助项目"敦煌佛教仪式文献研究"阶段成果
《宝卷新研》是李世瑜1956年针对郑振铎宝卷研究观点而撰写的论文,与他对宝卷研究的其他系列成果一样,引领了特定历史时期宝卷研究的方向。但是,李世瑜宝卷研究的系列观点,诸如罗祖《五部六册》是最早的宝卷,宝卷是白莲教及其分支编制...
关键词：民间宗教 藏文献 史料学 
《地母经》的演变——以经眼刊印本为中心被引量：2
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2014年第3期80-84,共5页侯冲 
上海高校一流学科(B)类建设计划--上海师范大学哲学社会科学规划项目(2012)
目前所见十余种《地母经》印本,最早的《地母经》刊本是清同治年间陕西城固县刊本,但诸本内容不一。这一《地母经》刊本在光绪年间流传到湖北南漳,统一内容和文字后,传播到全国各地。城固本《地母经》在传播过程中虽时有增删,但主体内...
关键词：地母信仰 《地母经》 城固县 南漳县 
归根教尊奉无极圣母论被引量：4
《世界宗教研究》2014年第1期74-83,共10页侯冲 杨净麟 
上海高校一流学科(B类)建设计划上海师范大学"哲学"规划项目;杨净麟主持国家社科基金西部项目"青莲教研究--中国民众宗教意识分析"(编号:11XZJ012)"阶段成果
明确归根教的至尊神,是归根教研究的核心问题之一。新见归根教祖师著作和归根教日常宗教活动经典表明,归根教以无极圣母为至尊神,并不信奉无生老母或瑶池金母。先天道内部至尊神由无生老母先变为瑶池金母,再变为无极圣母,即所谓"老母三...
关键词：无极圣母 归根教 老母三转盘 无生老母瑶池金母 
《佛门请经科》:《西游记》研究的新资料被引量：11
《宗教学研究》2013年第3期104-109,共6页侯冲 
上海高校一流学科(B类)建设计划上海师范大学"哲学"规划项目
在介绍佛教斋供仪式文本《佛门请经科》及其学术史的基础上,比较了《佛门请经科》与《西游记》的内容,指出《佛门请经科》早于《西游记》,影响了《西游记》的成书,是《西游记》研究的新资料之一;《佛门请经科》及唐僧取经故事出现在佛...
关键词：《佛门请经科》 《西游记》 唐僧取经 斋供仪式 
阿嵯耶:“中国造”的洋标签被引量：4
《深圳大学学报（人文社会科学版）》2013年第4期15-20,25,共7页侯冲 
上海高校一流学科(B类)建设计划上海师范大学"哲学"规划项目;国家社科基金项目"云南大理‘白文文献’整理与研究"(12BMZ008)
阿嵯耶最先见于云南地方史料《南诏图传》,但从史源、史料真实性、南诏佛教具体内容等方面来看,不能认为《南诏图传》所说是真实的历史。从南诏历史来看,南诏具备强大国力和独立政治后,欲与唐约为兄弟或舅甥,却被唐中央根据《春秋》大义...
关键词：阿嵯耶 南诏 大理 印度 佛教 夷夏之辨 
杨黼家世及生平新证被引量：3
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2013年第4期77-82,共6页侯冲 张贤明 
上海高校一流学科(B)类建设计划上海师范大学"哲学"规划项目;国家社会科学基金项目"云南大理‘白文文献’整理与研究"(项目编号:12BMZ008)阶段成果
前此对杨黼家世和生平有不同的解读,但根据不足。杨黼为杨保"妹之子",亦是杨保的养子。新发现资料证明杨保为洪武十一年(公元1378)左右生人,可推定杨黼生活的主要年代为明永乐到成化年间(公元1403-1487)。杨保在世时,杨黼已到四川参访...
关键词：杨黼 杨保 无际禅师 鸡足山 儒士 
滇云法宝:大理凤仪北汤天经卷被引量：2
《云南社会科学》2012年第6期124-127,共4页侯冲 
国家社会科学基金项目"敦煌佛教仪式文献研究"(项目号:11BZJ007);上海市教委科研创新资助项目"敦煌佛教仪式文献研究";上海师范大学第六批重点学科"宗教学"的阶段性成果
大理凤仪北汤天经卷,是指1956年由费孝通等学者在云南省大理市凤仪镇北汤天村董氏宗祠发现的3000多卷册写本和刻本佛经、道经和善书。它们既是较为系统的宋代以来云南历史发展的实物见证,亦是云南历史文化属于中国传统文化有机组成部分...
关键词：大理凤仪北汤天 董氏宗祠 经卷 
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