毛娟

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通俗文化:意识形态的冲突与变异——《为芬内根守灵》的后现代性预言
《中外文化与文论》2007年第1期237-247,共11页毛娟 
后现代主义产生于一代人对高雅的现代主义的否定。它消弭了高雅艺术和通俗文化的差异,对有着权威话语的现代主义进行了挑战。美国后现代主义文学批评家伊哈布·哈桑把现代主义大师乔伊斯的《为芬内根守灵》的出版看作是后现代主义的开端...
关键词：《为芬内根守灵》 后现代主义 高雅艺术 通俗文化 意识形态 
伊哈布·哈桑的后现代文学批评思想评析被引量：1
《国外理论动态》2006年第10期55-58,共4页毛娟 
关键词：西方后现代主义 文学批评思想 哈桑 西方现代派 文化概念 文学研究 中国学术界 先锋派文学 
毛泽东“文艺源泉论”与中国古代文论被引量：1
《毛泽东思想研究》2006年第2期79-82,共4页毛娟 
"四川大学文化遗传与文化互动创新基地"项目
本文主要通过对毛泽东文艺源泉论思想内涵的分析,试图说明它对中国古代文论批判继承的关系,从而展示出毛泽东深厚的历史意识、民族意识和创新意识。
关键词：毛泽东 文艺源泉论 中国古代文论 
生态批评的浪漫主义资源被引量：1
《当代文坛》2006年第1期25-27,共3页毛娟 
"四川大学文化遗产与文化互动创新基地"项目
关键词：生态批评 浪漫主义 20世纪末 资源 文学研究 文学流派 生态危机 文学领域 生态灾难 必然 
试论书法的意境美被引量：10
《文艺理论研究》2003年第4期33-36,共4页毛娟 
诗词有意境 ,书法亦有意境。书法意境外在体现出诗意美、音乐美、自然美 ,内在体现出书家的内心世界和人格精神 。
关键词：书法艺术 意境美 意象 音乐 自然 人格精神 
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