黎广基

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读上博楚竹书《从政》甲篇“■则亡新”札记
《中国文字研究》2007年第1期48-49,共2页单周尧 黎广基 
本文就楚竹书《从政》甲篇"■则亡新"一句详加考辨,指出"■"可读为"迫","■则亡新"犹言为政急迫则民不亲附。
关键词：楚竹书 上海博物馆 假借 《从政》甲篇 
上博楚竹书(二)《民之父母》“夙夜基命宥密”考
《中国文字研究》2005年第1期59-65,共7页黎广基 
本文对上海博物馆楚竹书《民之父母》中的"夙夜基命宥密"进行了考辨,主张:"基命"谓周人始受之天命,"密"应释"宓","宥密"应读为"有服"。"夙夜基命有服",犹言日夜服行上天之基命。
关键词：楚竹书 夙夜基命宥密 
郭店楚简《老子》“医(绝)智弃卞(辩)”考
《中文自学指导》2001年第5期10-14,9,共6页黎广基 
'医(绝)智(知)弃卞(辩)',马王堆帛书甲本作'绝声弃知',乙本作'绝职(耳口)弃知'。案:'声'与'圣'古通。马王堆《老子》甲本卷后古佚书之四云:'圣者,声也。圣者知,圣之知知天,其事化翟。其谓之圣者,取诸声也,知天者有声。'甲本老子凡'圣'...
关键词：郭店楚简 《老子》 “医智弃卞” “绝智弃辩” 考证 “辩”字 马王堆帛书 
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