张俊成

作品数：24被引量：27H指数：2
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供职机构：曲阜师范大学历史文化学院更多>>
发文主题：铭文商代补释商周甲骨文更多>>
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西周穆王南征淮夷地名考辨
《东方收藏》2023年第10期56-59,共4页窦璐璐 张俊成 
国家社科基金项目“东周五系金文比较研究”,项目编号:22BZS008。
在传世文献及出土的西周金文中,古地名多载,这对于研究先秦时期的历史与地理有很大的帮助。其中,穆王时期南征淮夷铭文内容学界多有探讨,在考释古地名方面因年代久远且材料相对较少,还需折衷一是,以便后续研究。
关键词：西周 穆王 淮夷 地名 
《说文解字》引《论语》异文解诂
《现代语文》2023年第8期4-8,F0002,共6页张俊成 
《说文解字》所引《论语》异文大致分为以下类型:通假异文、古今字、异体字、同义词等。其中,由通假和异体造成的异文较为常见。在“荷蒉”与“荷臾”异文中,“蒉”“臾”为通假异文;在“亵裘”与“絬衣”异文中,“絬”“亵”为通假异文...
关键词：《说文解字》 《论语》 异文 解诂 
“三焰食日”卜辞争议及相关问题略论
《六盘水师范学院学报》2022年第6期44-53,共10页朱凯港 张俊成 
国家社会科学基金一般项目“东周五系金文比较研究”(22BZS008)。
关于“三焰食日”卜辞的性质有日食、气象两种观点,学者们在经过古文字与天文学两方面的研究后,最终排除了日食观点,且取得一些共识。“三焰食日”卜辞应该是对乙卯日天气的卜问,验辞记录了乙卯日的天气变化,由“阴而无雨”经“云气消...
关键词：三焰食日 日食 气象 释读 成因 澄清 
西周金文所见祔祭宗庙考
《汉字文化》2022年第13期168-170,共3页张俊成 
西周金文所见的祔祭宗庙类型主要有宗庙、宗、大宗、公室、王宗等。见于周晋鎣与周晋盘“弃宗”为新见宗庙类型,“弃宗”之“弃”,我们认为最好理解成“去”意。“弃宗”可以理解成离开大宗的小宗之意。从铭文可知周晋之父为辛仲,非大宗...
关键词：祔祭 宗庙 弃宗 
新见禽簋铭文考释
《华夏考古》2022年第2期109-113,共5页张俊成 
国家社科基金一般项目“齐系金文整理与研究”(批准号:16BZS014)阶段性成果
山东省邹城市博物馆馆藏禽簋,其中新见字“■”字可分析为从阜,从女,从束,束亦声。该字书写特点是“束”和“女”用一笔连接,当为一字,非合文。结合铭文和器形,该器的年代在春秋早期偏早。禽簋虽出于邾国范围内,但可能为鲁国器物。
关键词：禽簋 器铭 考释 
山东沂水纪王崮春秋墓铜盂铭文释读及相关问题被引量：1
《考古与文物》2021年第2期105-109,共5页张俊成 
国家社科基金项目“齐系金文整理与研究”(项目号:16BZS014)阶段性成果
山东沂水纪王崮春秋墓出土的铜盂铭文引起了学界广泛关注,文章认为从■字三种字形分析,该字当为会意字,整体字形为以手持韭,表示古人以韭祭献之意。"■""■"当为同字异构,"■"字是在"■"基础上省略局部形体增加声符而成。"滥"即"鉴"字,...
关键词：沂水纪王崮 铜盂铭文 释读 
鲍子鼎铭文补释及年代问题被引量：1
《华夏考古》2017年第2期143-147,共5页张俊成 
国家社科基金项目"齐系金文整理与研究"(批准号:16BZS014)阶段性成果
本文对鲍子鼎铭文中的四个字进行了补释,并依据器形、铭文,认为鲍子鼎的年代应定在春秋晚或战国早期为宜。
关键词：鲍子鼎 铭文 年代 补释 
说“信”
《汉字文化》2017年第5期58-60,共3页史国豪 张俊成 
国家社科基金项目"齐系金文整理与研究"(批准号:16BZS014)资助
信所从人、仁、千、身等用为声符,所从言用为形符,故信实为形声字。《论语》在诸多领域都强调了信的重要性,信有大信和小信之分。
关键词：《论语》 信 形义 
商代耤田考被引量：2
《殷都学刊》2016年第1期1-7,共7页张俊成 
2013年教育部人文社会科学研究青年基金项目(13YJC740137);曲阜师范大学博士科研启动基金;曲阜师范大学校青年基金(XJ201230)阶段性成果
甲骨文中有诸多耤田的记载,耤田领导者是商王,实施者主要是侯国国君和商人贵族族长等,藉田具体实施靠借助"众人"之力;耤田时间在三月、十二月;耤田地点在王畿直辖区或四土的统治范围之内;商王除亲自巡视外还设有小耤臣作为专门管理耤田...
关键词：商代 甲骨文 耤田 耤田礼 
公典盘铭补释被引量：3
《考古与文物》2014年第3期105-108,共4页张俊成 
2013年教育部人文社会研究青年基金项目"西周金文的整理及数据库的开发与建设(13YJC40137)";曲阜师范大学博士科研启动基金;曲阜师范大学青年基金(XJ201230)阶段性成果
文章通过对公典盘铭重新梳理认为该盘当为齐器,是齐国公典为嫁到邿国之女所作媵器。"子姜首"称谓,"子"当系美称,"姜"是姓,"首"是名,"邿"当为夫国国名。""为动词,非连词,当训为"往嫁"。"于终有卒"表示在终老的时候能有所依靠。
关键词：公典盘 铭文 补释 
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