田常红

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论《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动
《萍乡学院学报》2019年第5期33-35,共3页田常红 
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,将异化引申为哲学和社会学名词。马克思认为,在资本主义条件下,通过劳动者的生产劳动及其生产出来的劳动产品反过来统治劳动者,形成异于劳动者的一股外在力量。马克思通过剖析认为生产资料私有制是...
关键词:马克思 异化劳动 《1844年经济学哲学手稿》 
论孟子的“成人”思想
《萍乡学院学报》2018年第5期64-67,共4页田常红 
成人思想是既古老又崭新的一个课题,先秦儒家学者孟子对成人思想作了很好地探讨。他提出了人禽相异之说,架构了成人"仁义礼智"的道德体系,主张"求放心"、养浩然正气的修养功夫,其成人的理想人格是具有大义凛然、果敢英勇、不与世俗妥协...
关键词:成人思想 孟子 先秦儒家 
论孔子的成人思想
《萍乡学院学报》2017年第4期50-53,共4页田常红 
冯友兰先生在《中国哲学简史》中提到,"中国哲学就是对人生的系统的反思。"笔者认为,先秦儒家特别是孔子对成人思想的探讨做了很好的研究,孔子本人也是用自己的一生践行着成人之道。孔子把成人看做是一项"肩负重荷而踏上漫长旅程的艰难...
关键词:成人思想 孔子 先秦儒家 
杨岐方会禅法试析
《宗教学研究》2017年第2期122-123,共2页田常红 徐仪明 
杨岐方会是临济宗杨岐派的开创者和奠基人。其禅法特色一是灵活自然、随机施教、立处即真、随处解脱,二是自性具足、当下即得、作风纯真、无二无别。正是由于杨岐方会禅法具有鲜明的特色,才能够达到建宗立派的水平与地位,并在其门弟子...
关键词:杨岐方会 禅法 临济宗 
谈《中庸》及中庸之道的修习方法
《萍乡学院学报》2015年第5期73-76,共4页田常红 
《中庸》一书的主旨,在于阐述中庸之道是最高、最完美的道德,它不仅是人道的正执,也是天道的真理。孔子认为中庸很难做到,用"均"、"辞"、"蹈"来做比喻,说到中庸比治理平定天下、推辞爵位俸禄、踩踏利刃还更难做得到。中庸之道的修习方...
关键词:《中庸》  修习方法 
人如何走出洞穴,找到生命中的“光”——试论柏拉图《理想国》的洞穴理论之喻被引量:3
《萍乡学院学报》2015年第4期10-12,共3页田常红 
柏拉图在《理想国》第七卷专门讲到了洞穴理论。笔者认为洞穴理论谈到了人生的意义在于认清世界的真相,找到生命的"光"。本文从柏拉图《理想国》洞穴理论的蕴涵、束缚我们生活在"洞穴"中的枷锁和如何走出洞穴,找到生命中的"光"三个方面...
关键词:柏拉图 洞穴之喻 生命中的光 
就业促进视角下高校《劳动法学》课程建设探讨被引量:1
《萍乡高等专科学校学报》2014年第5期99-103,共5页田常红 文侃 
2013年江西省教育厅教学改革课题(编号:JXJG-13-22-9)阶段性成果之一
就业促进应成为《劳动法学》课程承载的一项教学功能,该课程包含和蕴藏着丰富的就业促进的教学资源,发挥和实现该课程就业参见的教学功能,应当在课程架构、教学内容、开设范围以及教学方法等方面进行改革。
关键词:就业促进 劳动法 课程建设 
基于SCL-90的大学新生心理健康状况研究被引量:3
《萍乡高等专科学校学报》2013年第5期115-118,共4页徐海燕 田常红 
为了探讨90后大学新生的心理健康状况,本研究采用SCL-90(症状自评量表)对某所地方院校的1489名新生进行集体施测。研究结果表明:本研究中的90后新生整体的心理健康水平要低于全国常模的心理健康水平;男生的整体心理健康水平显著高于女生...
关键词:关键词 SCL-90 心理健康 90后大学新生 
互联网时代加强财务管理信息化初探被引量:1
《萍乡高等专科学校学报》2012年第6期67-70,共4页田常红 
信息技术的广泛应用不仅改变了人们的生活方式和工作环境,在企业的竞争环境产生了巨大影响的同时,对财务、会计理论和实务也产生了强烈的冲击。财务信息化在实施上主要存在轻视流程优化、忽视基础数据准备工作、忽视财务软件模拟运行环...
关键词:财务 管理 信息化 
如何发挥高校社团在廉政文化教育中的独特作用被引量:1
《萍乡高等专科学校学报》2012年第5期86-89,共4页刘根林 田常红 
大学生社团具有选择、传承、批判、创造文化的功能。廉政文化对于培养大学生正确的价值观念具有很大作用,也是大学生思想政治教育的重要内容。"两课"教学、政治学习、党团活动、专题报告等是高校廉政文化教育的传统模式。通过把高校社...
关键词:高校社团 廉政文化 作用 
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