严春华

作品数：8被引量：2H指数：1
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供职机构：衡阳师范学院更多>>
发文主题：诗体诗歌古代文学教学文体唐代更多>>
发文领域：文学文化科学历史地理更多>>
发文期刊：《船山学刊》《牡丹江大学学报》《衡阳师范学院学报》《韶关学院学报》更多>>
所获基金：教育部人文社会科学研究基金湖南省哲学社会科学基金更多>>
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唐代信仰风俗中的墓志文体功能
《兰台世界》2016年第7期151-153,共3页严春华 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“唐代风俗与唐代文体关系研究”(项目编号:10YJCZH197)的成果;湖南省社会科学规划项目(项目编号12YBA041)的阶段性成果
唐代丧葬风俗对墓志文体的繁荣起到了极大的推动作用,在唐人信仰中,墓志是作为墓主进入冥界的身份说明书,这一功用以文能通神的社会信仰为基础,深入影响了唐人观念中的墓志文体定位并成为推动其兴盛的原动力。
关键词：文体功用 丧葬信仰 身份说明 
论地域文化在古代文学教学中的运用
《牡丹江大学学报》2015年第6期166-168,共3页严春华 
湖南省社科规划项目"唐代南岳诗文与文化研究"应用性研究成果(项目编号12YBA041)
借助地域文化资源对古代文学实践教学进行拓展,将地域文化的文化景观、民间传说、民俗风情等融入到古代文学实践教学中,是加强教学人文性和当代性的重要途径。而课外考察、社团活动、学术沙龙等实践教学方式也让古代文学与地域文化可以...
关键词：地域文化 实践教学 
船山诗歌文体观探析——以诗歌评选为中心被引量：1
《长沙理工大学学报（社会科学版）》2013年第2期113-117,共5页严春华 
王夫之的三部诗歌评选在编选与评论上都体现了其诗歌文体观念,本文从诗体分类、诗体发展演变、诗体体裁特征三方面探讨了船山诗歌文体观之内容与特点。
关键词：诗歌 诗体 文体观 
论古代文学教学与地域文化被引量：1
《语文学刊（基础教育版）》2012年第4期136-137,143,共3页严春华 
衡阳师范学院2010年教研课题“古代文学教学中的地域性特色研究”成果
古代文学教学与地域文化的结合,既让古代文学教学更具实践性与现实性,从空间维度诠释文学发展历程,又让学生参与到地方文化宣传与保护中来,是古代文学教学改革的重要途径。
关键词：古代文学 地域文化 教改 
唐代祭神文论略
《衡阳师范学院学报》2012年第2期79-83,共5页严春华 
教育部人文社会科学研究青年基金项目:<唐代风俗与唐代文体关系研究>(10YJCZH197)的阶段性成果
唐代社会神灵崇拜非常普及,祭神成为整个社会的风俗,与之伴生的祭神文在此时达到空前繁荣,文能通神的信仰盛行于世;唐代祭祀文化与祭祀文学存在密切相关性,唐代祭神文参与仪式,使仪式更具交流沟通性,让行为与过程再现并留存于文本。
关键词：祭神文 参与 祭祀 
论王夫之诗评中比较批评之运用——以唐诗批评为中心
《船山学刊》2011年第1期22-25,共4页严春华 
衡阳师范学院科学基金项目<王船山诗评研究>(08B01)阶段性研究成果
王夫之将比较批评方法广泛运用到诗评中,从历时性纵向比较凸现诗体、诗风流变历程,以共时性横向比较作家作品、风格彰显个性特色,并纵向与横向相结合作诗作比较来透析其传承与特点。
关键词：诗评 比较批评 诗体 
王船山《唐诗评选》之比较批评论略
《韶关学院学报》2010年第10期31-34,共4页严春华 
衡阳师范学院2008年科学基金科研项目"王船山诗评研究"(08B01)阶段性研究成果
王夫之将比较批评方法广泛运用到《唐诗评选》中,《唐诗评选》对唐诗在诗体、诗风、作品方面的分析都运用了比较批评,这有助于展示船山先生对唐代诗体的演进过程、诗风的时期变革、文人风格的异同以及诗作的语言、格调等问题的看法。
关键词：唐诗 比较批评 诗体 
论唐代仙境主题在诗歌和传奇中的异同
《唐都学刊》2009年第5期30-34,共5页严春华 
同一主题的文学作品在不同文体中有何区别,以唐代仙境主题为例可以探讨在诗歌与传奇两种文体中的异同,分别从仙境之布构、仙境生活之描绘做具体分析,最终可以探寻出二者产生差异的文化背景。
关键词：仙境 文体 差异 
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