“神道设教”和“中庸”整合下的孔子天道观  

作　　者：张海英[1,2] 张松辉[1] 

机构地区：[1]湖南大学岳麓书院,湖南长沙410082 [2]湖南大学期刊社,湖南长沙410082

出　　处：《求索》2009年第2期120-122,共3页Seeker

摘　　要：长期以来,学术界都认为孔子的天道思想充满着矛盾:一方面把天理解成自然的天,另一方面又把天看成具有人格意识的天;一方面并不肯定鬼神的存在,另一方面又十分重视祭祀。事实上,孔子这种矛盾的天道思想并不奇怪,这一思想实际上统一在孔子的"神道设教"和"中庸"这两个思想下。"神道设教"思想使孔子立足现实生活,关注社会人生,因而回避鬼神之有无问题。"中庸"思想使孔子对祭祀、鬼神、天命等都持一种既不肯定又不否定的态度,因而导致对孔子天道观的不同解读。

关 键 词：孔子 天道 神道设教 中庸 

分 类 号：B222.2[哲学宗教—中国哲学]